卷五十七 间传第三十七_礼记正义

...陆曰:“郑云:‘名间传者,以其记丧服之间轻重所宜也。’” [疏]正义曰:案郑目录云:“名曰间传者,以其记丧服之间轻重所宜。此於别录丧服 斩衰何以服苴?苴,恶貌也,所以首其内而见诸外也。斩衰貌若苴,齐衰貌若枲,大功...

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卷二 曲礼上第一_礼记正义

...不辞让而对,非礼也”。○“则必乡长者所视”者,长者东视则东视,长者西视则西视,从先生君子亦然。 登城不指,城上不呼。为惑人。○呼,火故反,号叫也。将適舍,求毋固。谓行而就人馆。固犹常也。求主人物,不可以旧常致时乏无,周礼·土训“辨地物,...

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扬子法言原文_儒家_【文学360】

...1、扬子法言原文 2、扬子法言第一卷原文 3、扬子法言第二卷原文 4、扬子法言第三卷原文 5、扬子法言第四卷原文 6、扬子法言第五卷原文 7、扬子法言第六卷原文 8、扬子法言第七卷原文 9、扬子...

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关于女人原文-出自南腔北调集_【鲁迅全集】

...也许是惟恐工人“来得及”,所以高等华人的男女这样赶紧的浪费着,享用着,畅快着,那里还管得到国货不国货,风化不风化。然而口头上是必须维持风化,提倡节俭的。 四月十一日。 【注解】 〔1〕本篇最初发表于一九三三年六月十五日申报月刊第二卷第六号...

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玉英原文-出自春秋繁露_古典文学_【文学360】

...玉英 1、玉英:谓一元者,大始也。知元年志者,大人之所重,小人之所轻。是故治国之端在正名。名之正,兴五世,五传之外,美恶乃形,可谓得其真矣,非子路之所能见。 2、玉英:惟圣人能属万物于一,而击之元也。终不及本所从来而承之,不能遂其功。...

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几条“顺”的翻译原文-出自二心集_【鲁迅全集】

...地方。随便举几个例子罢。万有文库〔4〕里的周太玄先生的生物学浅说里,有这样的一句—— “最近如尼尔及厄尔两氏之对于麦……” 据我所知道,在瑞典有一个生物学名家Nilsson-Ehle是考验小麦的遗传的,但他是一个人而兼两姓,应该译作...

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祭统原文-出自礼记_儒家_【文学360】

...重祭。外祭,则郊社是也;内祭,则大尝禘是也。夫大尝禘,升歌清庙,下而管;朱干玉戚,以舞大武;八佾,以舞大夏;此天子之乐也。康周公,故以赐鲁也。子孙纂之,至于今不废,所以明周公之德而又以重其国也。 ...

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卷三十六 学记第十八_礼记正义

...陆曰:“郑云:学记者,以其记人学教之义。” [疏]正义曰:按郑目录云:“名曰学记者,以其记人学教之义,此於别录通论。” 发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众。宪,法也,言发计虑当拟度於法式也。求,谓招来也。謏之言小也...

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卷五十二 中庸第三十一_礼记正义

...陆曰:“郑云:‘以其记中和之为用也。庸,用也。孔子之孙子思作之,以昭明圣祖之德也。’” [疏]正义曰:案郑目录云:“名曰中庸者,以其记中和之为用也。庸,用也。孔子之孙子思伋作之,以昭明圣祖之德。此於别录通论。” 天命之谓...

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题记原文-出自南腔北调集_【鲁迅全集】

...,以我比彼,虽出自徒孙之口,骨子里却还是白老夫子的鬼魂在作怪。指头一拨,君子就翻一个筋斗,我觉得我到底也还有手腕和眼睛。 不过这是小事情。举其大者,则一看去年一月八日所写的“非所计也”,就好像着了鬼迷,做了恶梦,胡里胡涂,不久就整两年。...

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