按《广州记》云∶出南 海水 中。主男子 遗精 ，虚劳乏损，补肾正气，止 盗汗 ，去 烦热 ，治伤阴热疾，能补养，安神，治孩子惊痫。久服轻身。用之炙令微黄色熟后，研令极细，入丸散中用。（《大观》第二十卷，6页；《政和》412页，《纲目》1638页）
微寒。主治女子带下， 小便 不利。 出广益诸州，都下亦养之。方家不见用其屎也。（《新修》二三五页，《大观》卷十九，《政和》四○一页）
《神农本草》三卷，所传白字书。见《大观本草》。按嘉佑补注序云，所谓神农本经者，以朱字《名医》因神农旧条，而有增补者；以墨字间于朱字。开宝复位序云，旧经三卷，世所流传，《名医》别录，互为编纂，至梁贞白先生陶弘景，乃以别录参其本经，朱墨杂书，时谓明白。据此则宋所传黑白字书，实陶弘景手书之本，自梁以前，神农、黄帝、岐伯、雷公、扁鹊，各有成书，魏《吴普》见之，故其说...
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《本草品汇精要》 ，药学著作。四十二卷。明 太医院 刘文泰 等集体编撰于1505年。本书主要是在《证类本草》一书基础上改编修补而成。共收药物1815种。1700年清太医院 王道纯 等又补撰续集10卷。又从《本草纲目》等书中增补990种。每种药物按名、苗、地、时、收、用、质、色、味、性、气、臭、主、行、助、反、制、治、合、禁、代、忌、解、赝等24例予以记述。虽...
...亲尝之，亦仅与商贾市贩等耳，于医乎何与。吾故曰神农，千古之大儒也，考崇文总目，载食品一卷，五脏论一卷，皆系之神农。其本久不传，传之者，《神农本草》耳，而亦无专本。唐审元裒辑之，书录解题，谓之《大观本草》，读书志谓之 证类本草 。厥后缪希雍有疏，卢之颐有乘雅半偈，皆以本经为之主，然或参以臆说，或益以衍断，解愈纷，义愈晦，未有考核精审。卓然有所发明者，则证古难，...
《本草》一经，撰自炎农。其种三百六十五，以象周天之数。汉末张仲景悉以《本经》撰方，治疗疾苦，其效如响。此《 伤寒 》、《金匮》所由称方药之祖也。自唐以降，药品日增，而性味多未研究，率皆师心自用。沿及宋、元，药益称倍，仍相谬误。即以《本经》制方，其精无如耳目所及无多，古今名实互异，地土殊产，气味异质，一时难以推测。故特即诸家增补，择其稍精详者，附诸《本经》，合...
...仅与商贾市贩等耳，于医乎何与。吾故曰神农，千古之大儒也，考崇文 总目 ，载食品一卷， 五脏 论一卷，皆系之神农。其本久不传，传之者，《 神农本草 》耳，而亦无专本。唐审元裒辑之，书录解题，谓之《大观本草》，读书志谓之证类本草。厥后缪希雍有疏，卢之颐有乘雅半偈，皆以 本经 为之主，然或参以臆说，或益以衍断，解愈纷，义愈晦，未有考核精审。卓然有所发明者，则证古难...
味苦，微寒，无毒。主治身皮疮热气，可作 浴汤 。杀牛虱、小虫，又治牛病。生桂阳川谷。 今人不复识此，牛疫代代不无用之。既要牛医家应用，而亦无知者。（《大观》卷十一，《政和》二八二页）
谨按《广州记》云∶生广南山谷，有荚，长二尺许，内有薄片似纸，大小如蝉翼。主邪，小男女以绯绢袋盛一片，佩之臂上，辟恶，止惊。此草生南方，故作南北字。今人多以男女字非也，宜男草者，即 萱草 是。（《大观》卷十页45，《政和》页258，《纲目》页1096）
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