...制作，萬物咸見之矣。 六爻發揮，旁通情也。乾六爻，發揮變動，旁通于坤。坤來入乾，以成六十四卦，故曰旁通情也。 坤六三，或從王事，无成有終。 隂臣陽君，臣不敢為物之始。陽唱隂和，君命臣終其事也。上六，龍戰于野，其血玄黄， 乾配西北，積隂之地，隂...
...注:“象也。” 神卦灵兆。——《剧秦美新》。注:“蓍曰卦。” 卦者在左。——《仪礼·士冠礼》。注:“有司主画地识爻者也。”又所卦者。注:“所卦者,所以画地记爻。” 《周易》中一套有象征意义的符号。以阳爻(—)、阴爻(--)相配合,每卦三爻,...
...（泽地萃）兑上坤下 《萃》：亨，王假有庙。利见大人。亨，利贞，用大牲吉。利有攸往。 初六，有孚不终，乃乱乃萃，若号，一握为笑，勿恤，往无咎。 六二，引吉，无咎，孚乃利用禴。 六三，萃如嗟如，无攸利，往无咎，小吝。 九四，大吉无咎。 九五，...
...，冬至的一阳，实际就是指的复卦的一阳。复卦的卦象是上坤下震，故曰地雷复。象曰：“雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行。”至日的时候要闭关。至日就是指冬至日。冬至为什么要闭关呢？因为这个时候正是一阳初生的时候，正是阳气来复的时候，正是阳气...
...卷，上、下《系》二卷，《文言》、《说卦》各一卷。 晁氏曰：其序云：“《彖》、《象》所以解经，始各为一书。王弼专治《彖》、《象》，以为注，乃分於卦爻之下，学者於是始不见完经，而文辞次第贯穿之意，亦缺然不属。因按古文而正之。”凡十二篇，别无解释...
...的指出：“周易乃古代产物，应变通理解，不可拘泥。须知天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。他引用的自强不息厚德载物乃中国著名学府清华大学的校训。 也是《周易》的两句话：一句是“天行健，君子以自强不息”（乾卦）；一句是“地势坤，...
...（水地比）坎上坤下 《比》：吉。原筮，元，永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。 初六，有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它，吉。 六二，比之自内，贞吉。 六三，比之匪人。 六四，外比之，贞吉。 九五，显比，王用三驱，失前禽，邑人不诫，吉。 上六，...
...译文 孟子说：“君子教育人的方法有五种：有象及时雨那样让人变化的，有成全其规律的，有使人能通达于节制节度的，有解答疑难问题的，有私下学习而学得很漂亮的。这五种，都是君子所以教育人的方法。”注释 1.财：《易·泰·象》：“天地交，泰；后以财...
...天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 国语辞典 天空與地表。 易經．說卦：「天地定位，山澤通氣。」 天下、世界。 文選．張衡．南都賦：「方今天地之睢剌，帝亂其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。」 比喻相差極遠。 樂府詩集．卷七十三...
...国语辞典 運氣亨通。 晉書．卷六十八．顧榮傳：「弘九合之勤，雪天下之恥，則群生有賴，開泰有期矣。」...
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