...《何武王嘉师丹传》 1、何武王嘉师丹传:何武字君公，蜀郡郫县人也。宣帝时，天下和平，四夷宾服，神爵、五凤之间娄蒙瑞应。而益州刺史王襄使辩士王褒颂汉德，作中和、乐职、宣布诗三篇。武年十四五，与成都杨覆众等共习歌之。是时，宣帝循武帝故事，求...
...1、《要略》原文-出自《淮南子》 2、《本经训》原文-出自《淮南子》 3、《精神训》原文-出自《淮南子》 4、《览冥训》原文-出自《淮南子》 5、《时则训》原文-出自《淮南子》 6、《墬形训》原文-出自《淮南子》 7、《天文训》原文-出自...
...云：“二王之后，不宜轻致废立。记传未见有已为君而疾病退罢者，当知古无此礼。孟絷、穆子是方应为君，非陈留之比。” 咸康四年，成帝临轩，遣使拜太傅、太尉、司空。《仪注》，太乐宿悬于殿庭。门下奏，非祭祀宴飨，则无设乐之制。太常蔡谟议曰：“凡敬其事...
...前朝的断代史，到清便有“二十四史”的形式，除《史记》、《南史》、《北史》外，全部都是纪传体的断代史。 首先从它的语言上来看，班固有意采用古字古音，文字艰深难懂，因此读起来比《史记》少了很多趣味。人物语气入神入妙，往往也在一二虚字，《汉书》简省...
...1、《贵德》原文-出自《说苑》 2、《立节》原文-出自《说苑》 3、《建本》原文-出自《说苑》 4、《善说》原文-出自《说苑》 5、《反质》原文-出自《说苑》 6、《修文》原文-出自《说苑》 7、《辨物》原文-出自《说苑》 8、《杂言》...
...1、《泰鸿》原文-出自《鶡冠子》 2、《王鈇》原文-出自《鶡冠子》 3、《度万》原文-出自《鶡冠子》 4、《近迭》原文-出自《鶡冠子》 5、《兵政》原文-出自《鶡冠子》 6、《备知》原文-出自《鶡冠子》 7、《世兵》原文-出自《鶡冠子》 ...
...提醒当政者在制定、实施任何一项法规时，不要忘记历史的反弹。 《反经》的整体框架以谋略为经，历史为纬，交错纵横，蔚然成章。作者打破时空界限，从宏观上乌瞰了上至尧舜、下至隋唐的历史全貌，围绕权谋政变和知人善任这两个重心，时而引经据典，雄辩滔滔；...
...(5)“方以类聚，物以群分”，情同而后乃聚，气合而后乃群。 《象》曰：泽上於地，萃。君子以除戎器，戒不虞(1)。 (1)聚而无防，则众心生。 初六：有孚不终，乃乱乃萃。若号，一握为笑，勿恤，往无咎(1)。 《象》曰：“乃乱乃萃”，其志乱也。...
...楚王伤目而败。属常雨也。 传曰：“弃法律，逐功臣，杀太子，以妾以妻，则火不炎上。” 说曰：火，南方，扬光辉为明者也。其于王者，南面乡明而治。《书》云：“知人则哲，能官人。”故尧、舜举群贤而命之朝，远四佞而放诸野。孔子曰：“浸润之谮、肤受之诉...
...年，平章事王溥的父亲王祚每当在家招待客人的时候，王溥就穿着上朝的衣服侍立一旁。客人坐着颇觉不安。王祚就说：“他是我的儿子，不必因为他是平章事就起身。”这可以说是为子女的平日家居就要表示对父母的恭敬。 待奉父母，要有耐心 【原文】《礼》：“子...
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