...（《素问·玉机真藏论》 附∶虚损治法）黄帝曰∶余闻虚实以决死生，愿闻其情。岐伯曰∶五实死，五虚死。（五实者，五脏之实也。五虚者，五脏之虚也。五实五虚具者皆死。然气虚至尽，尽而死者，理当然也。若五实者，何以亦死？盖邪之所凑，其气必虚，不脱不...
...变动，莫交绝食命倾残。此候须是安和五脏，调其荣卫，始得安然。如目肿不吃食，乃恶候也。先调荣卫，后随形候用药，勿令瘥误，切须用意，况十中不得三、五再生。汉东王先生《家宝》治小儿泻痢，五色脓血如烂鱼肠，并无大便，只是脓血，肠中搅痛。 汤丸方粉霜...
...字。得此言而始明矣。先兄曰。卢文 钟山札记。详辨 字。宜参。夫病痼疾。加以卒病。按说文。痼。久病也。（汲古阁刊宋本。作HT 。讹。）又金鉴所引赵注。二注本以为周氏。师曰。五脏病各有得者愈。按尤氏引藏气法时论。宣明五气篇。五味篇为征。宜参。又...
...五色五味所入为药物归经学说的内容之一。 【五色五味所入】 药物归经学说的内容之一。这是古人从五行学说出发，通过五色五味与五行所属，与脏腑经脉相结合而产生的理论。即：色青、味酸属木，入足厥阴肝，足少阳胆。色赤、味苦属火，入手少阴心，手太阳...
...面青目黄．半日死．（一云五日死）手足甲青．频呼骂者．是筋绝．九日死．项筋舒展者死．目无精光．齿断黑者死．病患目HT 绝．系不能正．胆绝也．心病面赤．如鸡冠之色．或如帛裹朱者生．如代赭、如 血、如瘀血．一日死．面黧肩息直视．掌肿没纹．狂言身热...
...谓头、背、腰、膝、髓五腑者也。以此切脉察色，视知五脏气之虚实，五腑气之强弱，及身形盛衰之也。编者按：“输”字《素问》无，疑衍。五腑《素问》作六腑。以此参伍，决死生之分。以此平旦切脉察色，知脏腑形气参伍商量，以决人之死生之分之也。夫脉者，血之...
...在肾在腹在膻中之类。若胃之阳气已绝，不能与脉俱至于手之太阴，而五脏之阴气独见，见则为败，败必死也。其死必于所不胜之期，如肝见庚辛，心见壬癸，脾见甲乙，肺见丙丁，肾见戊己，故曰知死生之期。王氏及《素问钞》，皆以人迎气口牵强注释，于理益晦，知者...
...之分也。若夫阴阳五行，相生相胜之理，当以合之于色脉而推之也。是故《脉要精微论》曰∶色合五行，脉合阴阳。《十三难》曰∶色之与脉，当参相应。然而治病万全之功，苟非合于色脉者，莫之能也。《五脏生成篇》云∶心之合脉也，其荣色也。夫脉之大小滑涩沉浮，...
...1、五祀:五祀者，何谓也？谓门、户、井、灶、中溜也。所以祭何？人之所处出入、所饮食，故为神而祭之。何以知五祀谓门、户、井、灶、中溜也？《月令》曰：“其祀户。”又曰：“其祀灶。”“其祀中溜。”“其祀门。”“其祀井。” 2、五祀:独大夫已上得...
...兹，赤如 血，黄如枳实，黑如 ，白如枯骨。五脏有精华则色善，无精华则色恶，初非以青黑为大忌也。未病先见恶色，病必恶。《灵枢》谓赤色出于两颧，大如拇指，病虽小愈，必卒死。黑色出于天庭，大如拇指，必不病而卒死，义与容色见明堂上下左右同，而此为...
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