何以知怀子之且生也？身有病而无邪脉也。 （身有病，谓经断、恶阻之类也。身病者脉亦当病，或断续不调，或弦涩细数，是皆邪脉，则真病也。若六脉和滑而身有不安者，其为胎气无疑矣。） 人有重身，九月而喑。 （妇人怀孕，则身中有身，故曰“重身”。喑，声哑不能出也。） 胞之络脉绝也。 （胎怀九月，儿体已长，故能阻绝胞中之络脉。） 何以言之？胞络者，系于肾少阴之脉，贯肾系舌...
...五络俱竭，令人身脉皆重而形无知也；其状若尸曰“尸厥”，若此者岂止于手足寒热及香港脚之谓耶？今人多不知厥症，而皆指为 中风 也。夫中风者，病多经络之受伤；厥逆者，直因精气之内夺，表里虚实，病情当辨。名义不正，以风治厥，医中之害，莫此为甚，今将风、厥并列便观，学人识之。） 阳气衰于下，则为寒厥；阴气衰于下，则为热厥。 （凡物之生气，必自下而升，故阴阳之气衰于下，...
...之谓。今人有过于饱食，或病胀满者，卧必不安，此皆胃气不和之故。不得卧而息无音者，义亦同此。） 起居如故而息有音者，此肺之络脉逆也。络脉不得随经上下，故留经而不行；络脉之病患也微，故起居如故而息有音也。 （病不在胃，亦不在脏，故起居如故。气逆于肺之络脉者，病浅而微，故但为息有音耳。有得卧行而喘者，义亦类也。） 不得卧，卧则喘者，是 水气 之客也。水者，循津液而...
...。神明出于阴阳，故阴阳为神明之府。） 治病必求于本。 （本，致病之原也。人之疾病，或在表，或在里，或为寒，或为热，或感于五运六气，或伤于脏腑经络，皆不外阴阳二气，必有所本，故或本于阴，或本于阳，病变虽多，其本则一，知病所从生而直取之，是为得一之道。倘但知见病治病，而不求其致病之因，则流散无穷，诚哉疏矣！） 故积阳为天，积阴为地。 （阴阳体象，大小不同，形气生...
李东垣先生曰．自伏羲神农黄帝而下．名医虽多．所可法者有几人哉．至于华氏之剖腹．王氏之针妖．术非不神也．后人安得而仿之．非若岐伯之圣经．雷公之炮炙．伊芳挚之汤液．箕子之洪范．越人之问难．仲景之 伤寒 ．叔和之脉诀．士安之甲乙．启玄子之传注．钱仲阳之论议．洁古之方书．皆活法所可学人．岂千方万论．印定后人眼目者所能比哉．其间德高行远．奇才异士．与夫居缙绅．隐草野者...
少商鱼际与太渊．经渠尺泽肺相连．商阳二三间合谷．阳溪曲池大肠原．少冲少府属于心．神门灵道少海寻．少泽前谷后溪腕．阳谷小海小肠经．大敦行间太冲看．中封曲泉属于肝．窍阴侠溪临泣胆．丘墟阳辅阳陵泉．隐白大都太白脾．商丘阴陵切要知．涌泉然谷太溪穴．复溜阴谷肾之经．厉兑内庭陷谷胃．冲阳解溪三里随．至阴通谷束京骨．昆仑委中是膀胱．中冲劳宫心包络．大陵间使曲泽传．焦关冲液...
医经著作。六卷。清·薛雪撰注。刊于1754年。本书选录《内经》中的重要内容加以注释。以作者十分推崇张景岳，故主要参酌《 类经 》中的注释，也吸收了其它各家学说。书中共分摄生、阴阳、藏象、脉色、经络、标本、气味、论治和疾病等类，共14篇。注文简要，但全书略于针灸的记述。现有初刻本等多种清刻本及石印本。
医经著作。六卷。清·薛雪撰注。刊于1754年。本书选录《内经》中的重要内容加以注释。以作者十分推崇张景岳，故主要参酌《 类经 》中的注释，也吸收了其它各家学说。书中共分摄生、阴阳、藏象、脉色、经络、标本、气味、论治和疾病等类，共14篇。注文简要，但全书略于针灸的记述。现有初刻本等多种清刻本及石印本。
...，穰苴曰：原得君之宠臣，国中所尊，以临军，乃可，於是景公使庄贾往，穰苴与约会，日中於军门，穰苴先驰至军，立表下漏，待贾，暮时，庄贾乃至，召军正问曰：军法期而後者云何，曰：当斩，斩庄贾，以徇三军，三军之士皆震。 又曰：吴起之为将，与士卒最下者同衣食，卧不设席，行不骑乘，亲羸粮与士卒分劳。 又曰：文帝六年，匈奴大入边，乃以宗正刘礼为将军，军灞上，祝兹侯徐厉，军棘...
内经曰．阳气者．烦劳则张．精绝．辟积．于夏使人 煎厥 ．目盲不可以视．耳闭不可以听．溃溃乎若坏都． 乎不可止．王氏注曰．张筋脉 胀也．精绝．精气竭绝也．既伤肾气．又损膀胱．故当夏时．使人煎厥．斯乃房之患也．既盲目视．又闭耳听．则志意．心神．筋骨．肠胃．溃溃乎若坏． 乎烦闷．而不可止．愚窃味夫经其旨昭然．若无待于解者．何注释之乖远如此乎．请重释之．夫阳气者．人...
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