伤寒 传经次第，先太阳，次阳明，次少阳，次太阴，次少阴，次厥阴，此其常也。然而风寒之邪，亦有径中阳明者。仲景云∶阳明 中风 ， 口苦 ，咽干， 腹满 ，微喘， 发热 ， 恶寒 ，脉浮而紧。又少阳中风，两耳无所闻， 目赤 ，胸中满而烦者是也。不独阳明、少阳为然，即三阴亦有之。云少阴病始得之，反发热、脉沉者，少阴初受寒邪之症也。太阴中风，四肢烦疼，阳微阴涩而长者
伤寒 脉浮，医以火迫劫之亡阳，必惊狂、起卧不安者， 桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤 主之。按此所谓阳者，乃心之阳，盖即神也。火气通于心，神被迫而不收，与发汗亡阳者不同。发汗者，动其肾，则厥逆、 筋惕肉 ，故当用四逆；被火者，伤其心，则惊狂、起卧不安，故当用龙、牡。其去 芍药 ，加 蜀漆 者，盖欲甘辛急复心阳，而不须酸味更益营气也。与发汗后，其人叉手自冒心、心
阳虚者，气多陷而不举，故补中益气多用参、 、术、草，甘温益气，而以升、柴辛平助以上升；阴虚者，气每上而不下，故 六味地黄丸 多用 熟地 、 萸肉 、 山药 ，味浓体重者，补阴益精，而以 茯苓 、 泽泻 之甘淡助之下降。气陷者多滞， 陈皮 之辛所以和滞气；气浮者多热， 牡丹 之寒所以清浮热。然六味之有苓、泽，犹补中之有升、柴也；补中之有 陈皮 ，犹六味之有 丹
阳虚者，气多陷而不举，故补中益气多用参、 、术、草，甘温益气，而以升、柴辛平助以上升；阴虚者，气每上而不下，故 六味地黄丸 多用 熟地 、 萸肉 、 山药 ，味浓体重者，补阴益精，而以 茯苓 、 泽泻 之甘淡助之下降。气陷者多滞， 陈皮 之辛所以和滞气；气浮者多热， 牡丹 之寒所以清浮热。然六味之有苓、泽，犹补中之有升、柴也；补中之有 陈皮 ，犹六味之有 丹
主气，应节候而分布，岁以为常者也；客气，随司天而递迁，六期而复始者也。而主客加临，有相得、不相得之异。如子、午年，初之气，主厥阴风木，客太阳寒水。二之气，主少阴君火，客厥阴风木∶以水加木，以木加火，母来生子，为相得也。三之气，主少阳相火，客少阴君火；四之气，主太阴湿土，客太阴湿土。以火遇火，以土遇土，主客同气，为相得也；五之气，主阳明燥金，客少阳相火∶以火加
阳虚者，气多陷而不举，故补中益气多用参、 、术、草，甘温益气，而以升、柴辛平助以上升；阴虚者，气每上而不下，故 六味地黄丸 多用 熟地 、 萸肉 、 山药 ，味浓体重者，补阴益精，而以 茯苓 、 泽泻 之甘淡助之下降。气陷者多滞， 陈皮 之辛所以和滞气；气浮者多热， 牡丹 之寒所以清浮热。然六味之有苓、泽，犹补中之有升、柴也；补中之有 陈皮 ，犹六味之有 丹
...拙着《衷中参西录》，于古方之可确信者，恒为之极力表彰，或更通变化裁，推行尽致，以穷其妙用；于其难确信者，则恒姑为悬疑，以待识者之论断。盖欲为医学力求进化，不得不如斯也。 此节中三物 小陷胸汤 ，唐容川疑其另为一方，非即小 陷胸汤 。 然伤寒太阳病实鲜有用水 、水灌之事，愚疑此节非仲景原文也。 第二疑∶在太阳下编三十二节。其节为∶“太阳病，医发汗，遂 发热 恶...
...拙着《衷中参西录》，于古方之可确信者，恒为之极力表彰，或更通变化裁，推行尽致，以穷其妙用；于其难确信者，则恒姑为悬疑，以待识者之论断。盖欲为医学力求进化，不得不如斯也。 此节中三物 小陷胸汤 ，唐容川疑其另为一方，非即小 陷胸汤 。 然伤寒太阳病实鲜有用水 、水灌之事，愚疑此节非仲景原文也。 第二疑∶在太阳下编三十二节。其节为∶“太阳病，医发汗，遂 发热 恶...
...拙着《衷中参西录》，于古方之可确信者，恒为之极力表彰，或更通变化裁，推行尽致，以穷其妙用；于其难确信者，则恒姑为悬疑，以待识者之论断。盖欲为医学力求进化，不得不如斯也。 此节中三物 小陷胸汤 ，唐容川疑其另为一方，非即小 陷胸汤 。 然 伤寒 太阳病实鲜有用水 、水灌之事，愚疑此节非仲景原文也。 第二疑∶在太阳下编三十二节。其节为∶“太阳病，医发汗，遂 发热...
谢文纬医生的新作《有毒抗癌与无毒抗癌》之所以受到广大读者的青睐，是因为作者通过几十年的临床经验和医学思考，提出了许多创新的医学观点和独特的理论，令人耳目一新。 首先，谢医生对癌症的见解发人深省。他认为有毒抗癌一直为人类抗癌的总战略，具体的手段为手术、化疗、放疗，然而这已延续将近半个世纪的有毒抗癌治疗，至今不能摆脱癌症成为人类健康的第一杀手。传统的有毒抗癌治疗...
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