_《保婴撮要》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

..., 肿于外者,属少阳相火也,谓之 。小红 KT 隐于皮肤之中者,属少阴君火也,谓之疹。 疹并出,则小儿难禁,然首尾俱不可下。大抵安里之药多,表之药少, 小便 秘,则微疏之,身温者顺,身凉者逆。大忌外敷寒凉,内用疏导,无此二者,可保无肤。 一小儿患 发热 ,体倦少食,此脾 肺气虚 ,外邪相搏也,先用 消风散 二剂,随用 补中益气汤 加 茯苓 、 芍药 而愈。...

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附录一:清咸丰三年刻本序跋_《荡寇志》

...。稗官野史,亦犹是耳。顾其用笔也各有不同,或直达其情,或 曲 喻其理,或明正其事之是非,或反揭其意之微妙。所贵天下后世之读其书者,察其用笔之心,识其用意之本旨,然后一览无余,全部之脉络贯通,精神毕现矣。耐庵之有《 水浒传 》也,盛行海隅,上而冠盖儒林,因无不寓目赏心,领其旨趣;下而贩夫皂隶,亦居然口讲手画,矜为见闻。然而此犹浑言之也。读其书则同,解其书则异...

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痉《女科折衷纂要》_【中医宝典】

郭稽中曰∶产后汗出多而变痉者,因产后 血虚 ,腠理不密,故多汗出。遇风邪搏之则变痉也。痉者,口噤不开,背强而直,如痫状,摇头马鸣,身反折,须臾又发,气息如绝,宜速灌 小续命汤 。稍缓即汗出如雨,两手摸空者,不可治也。 薛氏曰∶产后发痉,因去血过多,元气亏极,或外邪相搏,以致牙关紧急,四肢痉强,或腰背反张,肢体 抽搐 。若有汗而不 恶寒 者,曰柔痉,无汗而恶...

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揭开生婴儿10大神秘(图)_【中医宝典】

...足28天为新生儿时期,新生儿肤色红润,体重平均在3,200g左右,身长约50㎝,比例上头部占的比较大为全身的四分之一;头围33~44公分,头有的多有的少,但不代表宝宝日后头发的浓密度,而且生婴儿的眼睛大多数时间闭着,但清醒时可定视约20公分距离的目标。 新生宝宝的呼吸 新生儿呼吸较浅快,呼吸时可观察到婴儿腹部的起伏,节律常不一致,每分钟大约40~80次,...

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健身新手上路_生活常识_健身常识_【中医宝典】

...适从。那么请跟我们来吧,这篇新手上路指南会为你提供实用的帮助。 问:我应该如何开始训练计划? 答:你的训练计划中最好包含消耗脂肪的有氧练习和展肌肉与提高力量的力量训练。 进行力量训练时,一定要注意动作的准确性。每个动作做12-15次,做完一个动作马上开始下一个,依次完成。每周完成3次课程,每两次课程中间至少间隔1天。 在进行基本锻炼的同时适应健身房的环境和...

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伤寒豌豆疮_《圣济总录》_【中医宝典大全】

论曰凡 伤寒 热毒内盛,多 疮者,以病患里实表虚故也,里实则毒瓦斯不能内消。表虚故乘虚发于肌肉而成疮也,其疮大小形如 豌豆 ,其色或白或赤,若头作瘭浆戴白脓者,其毒则轻,若紫黑色作根,隐隐在肌肉里者,其毒则重,甚者周匝遍身,五脏七窍皆有也。 治伤寒天行,壮热 头痛 ,发疮如 豌豆 。 石膏汤 方 石膏 (碎二两) 柴胡 (去苗) 虎杖 (各一两) 知母 (...

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_《伤寒大白》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

症,海藏分四条,一曰温毒,二曰热病,三曰时气,四曰 伤寒 。至吴氏书,改热病发曰阳毒,又增出内伤寒凉、阴症发 共为六条。然究其实,伤寒热病者多,阴症发 甚少。 即内伤寒冷抑遏,阳火不伸以致发 ,不过用辛温升散之法耳,亦未可遽作阴症主治。就目今所发之 ,只须根据海藏四条为正。 一曰温毒。冬时触冒寒毒,至春始发,郁久变热,故以温名。又有冬令应寒反暖,亦名温毒...

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痉《证治准绳·疡医》_【中医宝典】

疮疡 痉,因气血亏损,外邪所搏,或内虚郁火所致。其形牙关紧急,四肢劲强,或腰背反张,肢体 抽搐 ,其有汗而不 恶寒 者,曰柔痉。风能散气,故有汗也。其无汗而恶寒者,曰刚痉。寒能涩血,故无汗也。皆由亡血过多,筋无所养,故 伤寒 汗下过多,与 溃疡 、产后多患之,乃败症也。若大补气血,多有复生者,若作风治,速其危矣。 秋官张同野,旧有 流注 ,因暴寒睡炕,口目...

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《苏氏族谱》苏洵_古典文学_【文学360】

苏氏之《谱》,谱苏氏之族也。苏氏出自高阳,而蔓延于天下。唐神龙,长史味道刺眉州,卒于官,一子留于眉。眉之有苏氏自是始。而谱不及焉者,亲尽也。亲尽则曷为不及?谱为亲作也。凡子得书而孙不得书,何也?以著代也。自吾之父以至吾之高祖,仕不仕,娶某氏,享年几,某日卒,皆书,而他不书,何也?详吾之所自出也。自吾之父以至吾之高祖,皆曰讳某,而他则遂名之,何也?尊吾之所自...

http://wenxue360.com/archives/6422.html

《苏氏族谱》苏洵_古典文学_【文学360】

苏氏之《谱》,谱苏氏之族也。苏氏出自高阳,而蔓延于天下。唐神龙,长史味道刺眉州,卒于官,一子留于眉。眉之有苏氏自是始。而谱不及焉者,亲尽也。亲尽则曷为不及?谱为亲作也。凡子得书而孙不得书,何也?以著代也。自吾之父以至吾之高祖,仕不仕,娶某氏,享年几,某日卒,皆书,而他不书,何也?详吾之所自出也。自吾之父以至吾之高祖,皆曰讳某,而他则遂名之,何也?尊吾之所自...

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