...《巧言》 1、巧言:悠悠昊天、曰父母且。 无罪无辜、乱如此怃。 昊天已威、予慎无罪。 昊天泰怃、予慎无辜。 2、巧言:乱之初生、僭始既涵。 乱之又生、君子信谗。 君子如怒、乱庶遄沮。 君子如祉、乱庶遄已。 3、巧言:君子屡盟、乱是用长。 ...
...三者不消除，即便你每天用牛、羊、猪肉等供养父母，还是属于不孝顺父母。 【原文】《内则》曰：“父母虽没，将为善，思贻父母令名，必果；将为不善，思贻父母羞辱，必不果。” 【译述】《内则》说：“父母虽然去世，子女要做一件好事，想到这样会带给父母美名...
...“好政府主义” 梁实秋先生这回在《新月》的“零星”上，也赞成“不满于现状”〔２〕了，但他以为“现在有智识的人（尤其是夙来有‘前驱者’‘权威’‘先进’的徽号的人），他们的责任不仅仅是冷讥热嘲地发表一点‘不满于现状’的杂感而已，他们应该...
...吊卢骚 （１９２８年） 脱帽怀铅出①，先生盖代穷。 头颅行万里，失计造儿童。 四月十日 这首见于《三闲集·头》，是模仿清朝王士祯《咏史小乐府》里吊袁绍的诗而作，讽刺梁实秋的攻击卢骚。原文说：“记得《三国志演义》记袁术（当作袁绍）死后，后人...
...《阿Q正传》的成因〔1〕 在《文学周报》二五一期里，西谛先生谈起《呐喊》，尤其是《阿Q正传》。〔2〕这不觉引动我记起了一些小事情，也想借此来说一说，一则也算是做文章，投了稿；二则还可以给要看的人去看去。 我先要抄一段西谛先生的原文—— “...
...君臣上下之事，有远而亲，近而疏；就之不用，去之反求；日进前而 不御，遥闻声而相思。 事皆有内楗，素结本始。或结以道德，或结以党友，或结以财货，货 结以采色。用其意，欲入则入，欲出则出；欲亲则亲，欲疏则疏；欲 就则就；欲去则去；欲求则求，欲...
...嵇中散集》，集中全录《怀香序》，非仅存其目 〔5〕芬芳□□ 清代孔广陶校本《北堂书钞》引此句缺二字，明代陈禹谟本《北堂书钞》作“芬菲澂澈”。 〔6〕《蚕赋》 这里题作嵇康《蚕赋》的两句引文出自荀卿《赋篇》，《太平御览》题撰人为“荀卿”，篇名作...
...替豆萁伸冤 （１９２５年） 煮豆燃豆萁，萁在釜下泣。 我烬你熟了，正好办教席。 六月五日 这首见于《华盖集·咬文嚼字（三）》。原文说：“据考据家说，曹子建的《七步诗》是假的。但也没有什么大相干，姑且利用它来活剥一首，替豆萁伸冤。” ...
...字。毕云疑“瓦”字，失之。 《墨子闲诂》原文 2、备水:并船以为十临，毕云：“言方舟以为临高之具。”临三十人，战国策楚策云“舫船载卒，一舫载五十人。”此一船止三十人，与彼异。人擅弩计四有方，“方”，毕本作“弓”，云“旧作‘方’，以意改。”...
...诚者自成也，而道自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。 《中庸》原文-第二十六章 故至诚无息。不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，...
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