...改为《温顺之乐》；元日、冬至皇帝礼会，登歌奏《庆成》，请改为《礼顺之乐》；郊庙俎入奏《骍成》，请改为《禋顺之乐》；皇帝祭享、酌献、读祝及饮福、受胙奏《寿成》，请改为《福顺之乐》。梁武帝改《九夏》为《十二雅》，以协阳律、阴吕、十二管旋宫之义，...
...表有曰：“喜照壁间而见蝎，乍离枫下而闻钟。” 盖“照壁喜见蝎”，此韩退之诗句也。“离枫下闻钟”事偶不记。後数年，因阅刘禹锡《自武陵例召趣京》诗曰：“云雨湘江起卧龙，武陵樵客蹑仙踪。十年楚水枫林下，今日乍闻长乐钟。”盖用禹锡诗语也。和胜，...
...◎ 明帝（一） 帝讳�，字元仲，文帝太子。黄初七年五月即位，改元三：太和、青龙、景初，在位十三年，谥曰明皇帝，庙号烈祖。有集七卷。（《唐志》作十卷） ◇ 游魂赋 崆峒丹穴，孤竹北户。沈沦�冥，岂有所睹。（《北堂书钞》一百五十八） ◇ 喻指...
...一：《尚同上》 、尚同上:“尚”亦与“上”通，《汉书·艺文志》作“上同”，注“如淳云：言皆同可以治也。”赵岐孟子章指云：“墨子元同质而违中”，亦指此。毕云：“杨倞注荀子，‘尚’作‘上’。” 《墨子闲诂》原文 1、尚同上:子墨子言曰：“...
...君子’二字，则既言君子不必又言士矣。马总意林作‘君子虽有学，行为本焉；战虽有陈，勇为本焉；丧虽有礼，哀为本焉’，与今本不同。然有‘君子’字，即无‘士’字，亦可知今本既言君子又言士之误矣。 《墨子闲诂》原文 士虽有学，与君子虽有学，文异而义同...
...伪起哀、平，则孔君之时，未有此《纬》，何可引以为难乎？其马、郑诸儒，以据文立说，见后世圣人在九事之科，便谓书起五帝，自所见有异，亦不可难孔也。而《系辞》云后世圣人在九事之下者，有以而然。案彼文先历说伏牺、神农“盖取”，下乃云：“黄帝、尧、舜...
...晁氏曰：梁陶弘景撰。记古今刀剑。 ※《语丽》十卷 陈氏曰：梁湘东王功曹参军朱澹远撰。采摭书语之丽者为四十门。按前志但有杂家而无类书，《新唐书志》始别出为一类，此书乃犹列杂家，要之实类书也。 但其分门类无伦理。澹远又有《语对》一卷，不传。 ※《...
...卷 右晋和凝撰。纂史传决疑狱事。其上卷，凝书也。下、中卷，凝子�蒙所续。 △《天圣编敕》三十卷 右天圣中宋庠、庞籍受诏改修《唐令》，参以今制而成。凡二十一门：官品一，户二，祠三，选举四，考课五，军防六，衣服七，仪制八，卤簿九，公式十，田十一...
...正义》六十三卷，汉郑玄注、唐孔颖达正义。 《春秋左传正义》六十卷，晋杜预集解、唐孔颖达正义。 《春秋公羊传注疏》二十八卷，汉何休解诂、唐徐彦疏。 《春秋穀梁传注疏》二十卷，晋范宁集解、唐杨士勋疏。 《孝经注疏》九卷，唐玄宗御注、宋邢昺疏。 ...
...的重要事件。从传授渊源来看，可以认为是左丘明所作。《国语》出自的记录，是一种价值极高的原始史料，因此司马迁著《史记》时就从中吸取了很多史料。国语 目录◎ 目录◎ 國 語 卷 第 一◎ 國 語 卷 第 二◎ 國 語 卷 第 三◎ 國 語 卷 ...
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