...医经著作。九卷。清·黄元御撰注。刊于1756年。本书将通行本《灵枢》81篇按刺法、经络、营卫、神气、脉象、外候、病论、贼邪及疾病9类的次序重予编次，并在个别原文段落之后加以注释，于中确有精辟见解，足以解悬。现有多种清刻本及《黄氏医书三种》...
...出自：宋辽金黄庭坚的《送范德孺知庆州》类型：抒情原文如下： 乃翁知国如知兵，塞垣草木识威名。 敌人开户玩处女，掩耳不及惊雷霆。 平生端有活国计，百不一试薶九京。 阿兄两持庆州节，十年骐驎地上行。 潭潭大度如卧虎，边头耕桑长儿女。 折冲千里...
...陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗，而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。 他的《癸卯岁始春怀古田舍二首》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首，表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句，叙述了...
...医经著作。又名《素问类纂约注》，三卷。清·汪昂撰。刊于1689年。本书选录《素问》、《灵枢》二书中除针灸以外的主要内容。分为藏象、经络、病机、脉象、诊候、运气、审治、生死和杂论九篇，参考历代《内经》注家之论作了简要注释。本书特点有二：其一...
...气功内丹术术语。出《周易参同契》：“刚施而退，柔化以滋，九还七返，八归六居。”其含义古代气功文献解说不一。如《道枢·参同契下篇》谓内丹凝成，“其光九色，故曰九还焉。”《脉望》卷三谓内观九窍为九还；《金丹大成·金丹问答》谓九为金之成数，金水...
...四始之至，颂居其极。颂者，容也，所以美盛德而述形容也。昔帝喾之世，咸墨为颂，以歌《九韶》。自商以下，文理允备。夫化偃一国谓之风，风正四方谓之雅，容告神明谓之颂。风雅序人，事兼变正；颂主告神，义必纯美。鲁国以公旦次编，商人以前王追录，斯乃...
...嫁娶:夫有恶行，妻不得去者，地无去天之义也。夫虽有恶，不得去也。故《礼郊特牲》曰：“一与之齐，终身不改。”悖逆人伦，杀妻父母，废绝纲纪，乱之大者，义绝乃得去也。 17、嫁娶:天子、诸侯，一娶九女者何？重国广继嗣也。适也者何？法地有九州，...
...封建文人所推重。《太和正音谱》称“其词清而且丽，华而不艳”。明李开先则称“乐府之有乔、张，犹诗家之有李、社”。可见其影响之大。著有《今乐府》、《苏堤渔唱》、《吴盐》、《新乐府》４种，近人辑有《小山乐府》６卷行世。 水仙子别怀 飞花和雨送兰舟，...
...其烦错。 原假簧以舒忧兮，志纡郁其难释。 叹《离骚》以扬意兮，犹未殫于《九章》。 长嘘吸以于悒兮，涕横集而成行。 伤明珠之赴泥兮，鱼眼玑之坚藏。 同驽骡与乘駔兮，杂斑駮与阘茸。 葛藟虆于桂树兮，鸱鸮集于木兰。 偓促谈于廊庙兮，律魁放乎山间。...
...清调曲二【豫章行】 《古今乐录》曰：“《豫章行》，王僧虔云《荀录》所载《古白杨》一篇，今不传。”《乐府解题》曰：“陆机‘泛舟清川渚’，谢灵运‘出宿告密亲’，皆伤离别，言寿短景驰，容华不久。傅玄《苦相篇》云：‘苦相身为女’，言尽力於人，终以...
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