...俗名苦丁香苦寒有毒，熬黄用。《本经》主大水身面浮肿，下水杀虫毒，咳逆上气及食诸果，病在胸腹中皆吐下之。发明 酸苦涌泄为阴。仲景瓜蒂散用瓜蒂之苦寒，合赤小豆之酸甘，以吐胸中寒邪。《金匮》瓜蒂汤治中 无汗，今人罕能用之。又搐鼻取头中寒湿黄瘅，...
...境内作战，士卒心意不专一，会生自我溃败之心。因此《经》上说：“在散地作战，要使士卒的心意专一”]。进入敌境不深的地区，叫“轻地”[进入敌人之境不深的地区，士卒的心意还没有专一，因而容易逃跑。《经》上说：“在轻地，我要使各部互相连接”]。我先...
...针灸取穴法之一。指本经罹病即在本经的循行路线上选取穴位的方法。又称本经选穴法。本法沿自《内经》“按其所过之经以调之”，并为后世医家所重视。《针灸问对》：“病随经所在，穴随经所取，庶得随时应变之理。”又《医学入门》：“因各经之病而取各经之穴...
...发展历史上产生了深远的影响。 《针灸甲乙经》内容包括脏腑、经络、腧穴、病机、诊断、治疗等方面。书中校正了当时的腧穴总数为六百五十四个（包括单穴四十八个），记述了各部位穴位的适应证和禁忌，说明了各种操作方法。这是我国现存最早的一部理论联系实际...
...载有大利】《礼记》曰：天无私覆，地无私载，日月无私照。杨泉《物理论》曰：凡居地有大利而无小害者，上地也。 【九地五土】扬雄《太玄经》曰：九地，一为沙泥，二泽浼，三征崖，四下田，五中田，六上田，七下山，八中山，九上山。范子《计然》曰：夫地有五土...
...甘温无毒。以甘草、紫背天葵同煮一伏时，杵粉入钵，细研水飞，澄过再研万遍，磁器收之。若不经 炼，服之令人淋。《本经》主咳逆上气，明目益精，安五脏，通百节，利九窍，下乳汁。发明 钟乳乃山灵阳气所钟，故莹白中空，纯阳通达，专走阳明气分。若质实色...
...之中于风也，不必动脏。故邪入于阴经，其脏气实，邪气入而不容，故还之于腑。是故阳中则留于经，阴中则留于腑。曰∶邪之中脏者奈何？曰∶恐惧忧愁则伤心。形寒饮冷则伤肺，以其两寒相感，中外皆伤，故气逆而上行。有所堕坠，恶血留内，有所大怒，气上而不能下，...
...澄生逢尧舜之世，身为太平之民，每念圣天子宵旰勤劳，唯恐四海乃民有纤芥之苦，御极之始，即下诏征方，汇辑《御纂医宗金鉴》，颁发中外，使穹乡僻壤，凡有疾痛，皆得检方施治，沉 立起。而各省上宪，又复仰体圣慈，每岁自捐清俸，开设药局以济贫病，其...
...（《素问·五脏生成篇》）诊病之始，五决为纪，（五决者，谓察五脏之疾以决死生，乃为诊病之纲纪也。）欲知其始，先建其母。（始，病之始也。建，立也。母，病之因也。不得其因，则标本弗辨，故当先建其母，如下文某脏某经之谓。）所谓五决者，五脉也。（五...
...尝观铜人内景诸图．脐在腹中．胃居脐上．肠居脐下．其中行直行者．任脉也．次于任脉者．足少阴．次于少阴者．足阳明．阳明之旁．足厥阴也．厥阴之旁．足太阴也．若少阳则行于侧．太阳则行于背矣．然其分属脏腑者．又与脉行异．如胸膈之上．心肺之部也．胁肋...
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