虞恒德治一妇．年四十余．夜间 发热 ．早晨退．五心 烦热 无休止时．半年后．虞诊六脉皆数．伏而且牢．浮取全不应．与东垣 升阳散火汤 四服．热减大半．胸中觉清快胜前．再与二帖．热悉退．后以四物加 知母 、 黄柏 ．少佐炒 干姜 ．服二十余帖愈． 震按夜热 脉数 ．的系阴虚．因其脉伏且牢．浮取不应．故用升阳散火得效．仍以阴药收功．然阴药用六味 地黄 及二地二冬必...
脏气有实有虚。若阳盛水哀而动者，则从河间治法， 泻热 救水；若阳虚不足而动者，则阳愈虚，当从东垣必补胃气，次泻其火。阳虚不安其位而火乘于阴，根据东垣自阴升阳提而出之；阳盛入于阴者，遵仲景下之。阴虚不胜夫火动者，用先生益精血、壮肾水以安之；或脏气盛与火齐发，先泻其盛；本脏气血不足，先补其虚，次泻其火；火与气相持，郁伏不行，则发脏气（云云）。其半则散火为主，脏气...
千金方 云．凡点灸法．坐点穴则坐灸．卧点穴则卧灸．立点穴则立灸．须四体平直．毋令倾侧．若倾侧穴不正．徒破好肉耳． 明堂云．须得身体平直．毋令蜷缩．坐点毋令俯仰．立点毋令倾侧．
《 丹溪心法附余 》卷二十: 大乌金丸 【处方】 大 艾叶 2两， 当归 （醋炒）2两， 破故纸 （炒）2两， 茴香 （炒）2两， 熟地黄 （醋炒）2两， 南木香 （不见火）2两， 吴茱萸 2两， 三棱 2两， 莪术 2两， 川芎 （醋炒）3两， 芍药 （醋炒）3两， 香附子 6两， 延胡索 1两， 紫荆皮 （醋炒）4两。 【制法】 上先将艾、香附子用米醋1...
火有在于外者。宜散。（失于不治。则即变为郁火。）火有因于虚者。宜补宜滋宜缓。火有因于实者。宜泻宜清。火有根于里虚上浮者。宜引。火有因于表虚外浮者。宜敛。此治火之大概也。但人止知栀连芩柏为要剂。（经曰。以苦发之。）讵知火郁于表。宜散。是即 麻黄 桂枝 升麻 干葛 柴胡 轻可去实之意也。火燥于里。宜滋。是即六味补精化气。壮水镇阳之意也。火虚于中。宜补宜缓。是即参...
易思兰治一妇人，患浑身倦怠，呵欠， 口干 饮冷，一月不食，强之食，数粒而已。有以 血虚 治之者，有以气弱治之者，有知为火而不知火之原者，用药杂乱，愈治愈病。自夏至冬觉微瘥，次年夏，诸病复作甚于前，肌消骨露。诊得三焦脉洪大侵上，脾肺二脉微沉，余皆和平，曰∶此 肺火 病也，以 栀子汤 饮之。 栀子汤 用 山栀仁 ， 姜汁 浸一宿，晒干炒黑，研极细末，用 人参 二...
火性不同，皆可炊□□焚，今世取人，大约□□□□□□□□□□火也。其 实火 之资益，关于疾病寿夭□□□□□□□□□□火，非无意也。今人不讲者，以炉灶石火，取□□□□□□□□□之法，谁知钻燧之火，有益于人不浅乎。我今阐发其义□□□君子采择焉。春宜取榆柳之火，盖榆柳之气，得春气最早□□叶先百木而青，取其火以生春气，则一春无郁结之病也。夏宜取枣杏之火，盖枣杏之气，得...
外因之病，风为最多；内因之病，火为最烈。风者天之气，火者人之气也。火之为物，本无形质，不能孤立，必与一物相为附丽，而始得常存。故方其静也，金中有火，而金不销也；木中有火，而木不焚也；水中有火，而水不沸也；土中有火，而土不焦也；但见有金、有木、有水、有土，而不见火也。五行各有其用，五行惟火无体，火之体，即以金木水土之体为之体也。及其发而莫可遏也，销金烁石，焚岗...
女人喜欢用身体的接触来表达自己的善意和亲密，就像小孩子都喜欢依偎在大人身边撒娇一样。属于动物本能表现的一种。一般来说，随着年龄的增长，人在理性上逐渐成熟，动物的原始习性就逐渐退化，隐蔽到理性后面。然而且女人在羞于或不善于用语言来表达自己的感情时，就习惯用身体接触这种最原始的，也是最直截了当的方法作为传达自己感情的手段。 从这个意义上说，女人和小孩子是比男人更...
...解除疼痛应及时去看专科医生。 人们通常认为，疼痛只是疾病的一种症状，而不是病，病好了自然就不痛了。在1999年维也纳举行的第九届国际疼痛医学大会上，与会专家明确指出，疼痛不仅仅是一种症状，很多情况下疼痛本身就是一种疾病。即急性疼痛是症状，慢性疼痛是疾病。例如、 带状疱疹 后遗 神经痛 等，治好了疼痛，病也就好了。疼痛已被现代医学列为继呼吸、脉搏、血压、体温之...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。