（膝盖骨也，又名为连骸骨）统属足厥阴肝经（《素问》曰∶刺膝膑，出液为跛。注∶膝为筋府，筋会于膝中，液出筋干，故跛也）。〔内廉〕属足太阴脾经。〔外廉〕属足阳明胃经（《素问》曰∶刺 散脉 ，在膝前骨肉分间络外廉束脉，为三 。注∶络外廉，则太阴之络，色青而见者也。《灵枢》曰∶足阳明之脉，抵伏兔，下膝膑中。所生病者，膝膑肿痛）。
（神阙穴之分也，又名为气舍）属任脉、冲脉之会（《素问》曰∶任脉者，起于少腹，直上贯脐中央。又曰∶冲脉者，起于气街，并少阴之经。挟脐上行，至胸中而散）。又属足少阴肾经、太阴脾经（《灵枢》曰∶热病挟脐急痛，胸胁满，取之涌泉。涌泉，足少阴之井穴也，又曰∶足太阴之筋，上腹，结于脐。 李东垣曰∶脐 腹痛 ，少阴也，四逆真武 附子汤 之类主之。故脐下或大痛，人中黑色者，
属足少阳胆经（头角者，额之两旁，直耳上突起之骨也。《灵枢》曰∶足少阳之脉，起于目锐，上抵头角。《素问》曰∶上部天，两额之动脉，以候头角之气。注∶头角之气，在额两旁，动应于手，足少阳脉气所行也。张子和曰∶额角上痛，俗呼 偏头痛 者，足少阳经也。王叔和所谓“寸脉急而 头痛 者”是也。 如痛久不已，则令人丧目，以三阳受病，皆胸中有宿痰所致也。先以 茶调散 吐之，乃
（黑者谓之乌轮）属足厥阴肝经（《灵枢》曰∶筋之精为黑眼，肝则主筋也。又曰∶瞳子黑眼法于阴，白眼赤脉法于阳，故阴阳合转而精明也。娄全善曰∶ 夏枯草 治目珠夜疼，以苦寒药点上反甚者，神效。盖白眼疼属阳，及昼则疼甚，点苦寒药则效，黑眼疼属阴，及夜则疼甚，点苦寒药则反剧）。〔白睛〕属手太阴肺经（《灵枢》曰∶气之精为白眼。注∶肺则主气也，亦名气轮）。
（足趾也，大趾亦名拇趾）〔内廉〕属足太阴脾经（《灵枢》曰∶足太阴之脉，起于大趾之端。所生病者，足大趾不用。又曰∶足太阴之筋，起于足大趾之端内侧，其病足大趾支，内踝痛。又曰∶脾出于隐白。隐白者，足大趾之端内侧，为井木）。〔外廉〕属足厥阴肝经（《灵枢》曰∶足厥阴之脉，起于大趾丛毛之际。又曰∶足厥阴之筋，其病足大趾支，内踝之前痛。又曰∶肝出于大敦，大敦者，足大趾之
（手表附）属手厥阴心包经（《灵枢》曰∶手厥阴之脉，循臂两筋之间，入掌中。是动则病手心热。又曰∶掌中热者，腹中热；掌中寒者，腹中寒）。又属手太阴肺经、少阴心经（《灵枢》曰∶手太阴所生病者，掌中 热痛 。又曰∶手太阴之别，于腕上分肉间，并太阴之经，直入掌中；又曰∶手少阴之脉，抵掌后锐骨之端，入掌内后廉。所生病者，掌 内热 痛）。 〔手表中间〕属手少阳三焦经（《灵
（茎之垂也）属足厥阴肝经（《素问》曰∶厥阴之脉，循阴器而络于肝，故烦满而囊缩。 张仲景曰∶ 伤寒 六日，厥阴受病，故舌卷囊缩。《灵枢》曰∶厥阴者肝脉也，脉弗荣，则筋急，筋急则引舌与卵，故唇青，舌卷，卵缩。又曰∶茎垂者，身中之藏，阴精之候，津液之道。故饮食喜怒不时，津液内溢，乃下留于睾，血道不通，日大不休，俯仰不便，趋翔不能也）。
〔骸关附〕（股下 上，相接处也。膝解为骸关）统属足厥阴肝经、少阴肾经（《素问》曰∶厥阴之厥，好卧屈膝，阴缩肿， 内热 。李东垣曰∶脚膝痿软，行步 乏力 或痛，乃肝肾二经伏热。王海藏曰∶ 木瓜 入肝，故益筋与血，病腰肾脚膝 无力 者不可缺也）。又属足太阴脾经、阳明胃经（《灵枢》曰∶足太阴之脉，上膝股内前廉，入腹。所生病者不能卧，强立，股膝内肿厥。又曰∶足阳明之
（结喉下，横骨陷中是也）属手太阴肺经（《灵枢》曰∶手太阴之筋，从腋下出缺盆，结前肩 ，上结缺盆，下 结胸 里。其病成息贲，胁急，吐血。又曰∶手太阴，是动则病缺盆中痛）。又属阴维、任脉之会（《灵枢》曰∶缺盆之中，任脉也，名曰天突。《明堂经》曰∶天突一穴，在结喉下，陷者宛宛中。 是阴维、任脉之会。主 咳嗽 上气，肺 痈 ，喉口热疮，不得下食）。兼属手足阳明大肠、
（足面也）〔中间〕属足阳明胃经（《灵枢》曰∶足阳明之脉，循胫外廉，下足跗，入中趾内间。又曰∶两跗之上，脉坚陷者，足阳明病，此胃脉也。《素问》曰∶身重难以行者，胃脉在足故也。 张三锡曰∶冲阳穴，在足跗上五寸陷中，暴厥脉伏者，有此可救，所谓有胃气者是也）。又属足太阴脾经（《素问》曰∶下部人，足太阴也，以候脾胃之气。注∶胃脉在足跗上冲阳之分，动应于手，以候胃，兼候
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