...和研究，某些回回药物并为中国本草学所吸收。逐渐华化为后世所习用的中药。《饮膳正要》在药物方面，也注意“本草有未收者，今即采摭附写”，收载了 马思答吉 、 必思答 等一些回回药物。 除药物外，当时还有大量回回方剂也输入中国。《史集》提到，当时有一些峻烈的蒙古药剂，被称为“合只儿”，这一名称的语源来自“合迪儿”。而“合迪儿”一词为阿拉伯语“伟大”、“强盛”之意（...
...究，某些回回药物并为中国本草学所吸收。逐渐华化为后世所习用的中药。《 饮膳正要 》在药物方面，也注意“本草有未收者，今即采摭附写”，收载了 马思答吉 、 必思答 等一些回回药物。 除药物外，当时还有大量回回方剂也输入中国。《史集》提到，当时有一些峻烈的蒙古药剂，被称为“合只儿”，这一名称的语源来自“合迪儿”。而“合迪儿”一词为阿拉伯语“伟大”、“强盛”之意（...
（天地否）乾上坤下 《否》：否之匪人，不利君子贞，大往小来。 初六，拔茅茹以其汇。贞吉，亨。 六二，包承，小人吉，大人否。亨。 六三，包羞。 九四，有命，无咎，畴离祉。 九五，休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。 上九，倾否，先否后喜。
渐：女归吉，利贞。 彖曰：渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也。进以正，可以正邦也。其位刚，得中也。止而巽，动不穷也。 象曰：山上有木，渐；君子以居贤德，善俗。 初六：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。象曰：小子之厉，义无咎也。 六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。象曰：饮食衎衎，不素饱也。 九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。象曰：夫征不复，离群丑也。妇...
...回药物并为中国 本草学 所吸收。逐渐华化为后世所习用的 中药 。《 饮膳正要 》在药物方面，也注意“ 本草 有未收者，今即采摭附写”，收载了马思答吉、必思答等一些回回药物。 除药物外，当时还有大量回回方剂也输入中国。《史集》提到，当时有一些峻烈的蒙古药剂，被称为“合只儿”，这一名称的语源来自“合迪儿”。而“合迪儿”一词为阿拉伯语“伟大”、“强盛”之意（《波其...
...和研究，某些回回药物并为中国本草学所吸收。逐渐华化为后世所习用的中药。《饮膳正要》在药物方面，也注意“本草有未收者，今即采摭附写”，收载了 马思答吉 、 必思答 等一些回回药物。 除药物外，当时还有大量回回方剂也输入中国。《史集》提到，当时有一些峻烈的蒙古药剂，被称为“合只儿”，这一名称的语源来自“合迪儿”。而“合迪儿”一词为阿拉伯语“伟大”、“强盛”之意（...
...和研究，某些回回药物并为中国本草学所吸收。逐渐华化为后世所习用的中药。《饮膳正要》在药物方面，也注意“本草有未收者，今即采摭附写”，收载了 马思答吉 、 必思答 等一些回回药物。 除药物外，当时还有大量回回方剂也输入中国。《史集》提到，当时有一些峻烈的蒙古药剂，被称为“合只儿”，这一名称的语源来自“合迪儿”。而“合迪儿”一词为阿拉伯语“伟大”、“强盛”之意（...
《外台》∶崔氏禳谢法∶ 轩辕者，干神，天丞相使者。风伯犯之，令儿惊吐，可取 梨枝 六寸埋生处，大吉。 雷公者，震神，太阴使者。天马犯之，令儿烦闷 腹满 ，解之以三屠家肉为饼，于产处谢之，大吉。 咸池者，坎神，天之雨师使者。犯之令儿啼不止，用羊脯酒于生处谢之，吉。 丰隆者，艮神，天之东明使者，天仆也。害气犯之，令儿乍寒乍热， 大腹 ，以 白鱼 二枚于生处谢之。...
《外台》∶崔氏禳谢法∶ 轩辕者，干神，天丞相使者。风伯犯之，令儿惊吐，可取 梨枝 六寸埋生处，大吉。 雷公者，震神，太阴使者。天马犯之，令儿烦闷 腹满 ，解之以三屠家肉为饼，于产处谢之，大吉。 咸池者，坎神，天之雨师使者。犯之令儿啼不止，用羊脯酒于生处谢之，吉。 丰隆者，艮神，天之东明使者，天仆也。害气犯之，令儿乍寒乍热， 大腹 ，以 白鱼 二枚于生处谢之。...
《外台》∶崔氏禳谢法∶ 轩辕者，干神，天丞相使者。风伯犯之，令儿惊吐，可取 梨枝 六寸埋生处，大吉。 雷公者，震神，太阴使者。天马犯之，令儿烦闷 腹满 ，解之以三屠家肉为饼，于产处谢之，大吉。 咸池者，坎神，天之雨师使者。犯之令儿啼不止，用羊脯酒于生处谢之，吉。 丰隆者，艮神，天之东明使者，天仆也。害气犯之，令儿乍寒乍热， 大腹 ，以 白鱼 二枚于生处谢之。...
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