...产生气血循行紊乱或阻滞)、食伤( 暴饮暴食 而引起 积滞 不化、疳积等)六种，各种伤症都有具体症状与体征，比较明确。 对小儿风症的认识。小儿风证的含义是广义的，认为“病痉”与津液气血有关，男妇皆有，如过汗变痉，风病误下变痉，疮家误汗变痉，产后汗多遇风变痉，跌扑破伤冒风变痉，表虚不任风寒变痉， 失血过多 变痉等等，而小儿初生，阴气未足，性禀纯阳，身内易致生热，...
...俗指点穴产生气血循行紊乱或阻滞)、食伤(暴饮暴食而引起积滞不化、疳积等)六种，各种伤症都有具体症状与体征，比较明确。 对小儿风症的认识。小儿风证的含义是广义的，认为“病痉”与津液气血有关，男妇皆有，如过汗变痉，风病误下变痉，疮家误汗变痉，产后汗多遇风变痉，跌扑破伤冒风变痉，表虚不任风寒变痉，失血过多变痉等等，而小儿初生，阴气未足，性禀纯阳，身内易致生热，热盛...
...构成人体的基本物质，是人体生命活动的根本。 彝医对病证病因病机的认识是在“天人相应”、“阴阳五行”等医学理论基础上形成的。 病因病机 （一）风证 风证，既是病因，又是病名。彝医认为，在正常情况下，风为生产、生活之动力。而自然界中的风、雨、露水都是清、浊二气充溢旺盛所形成的。水热蒸发为气，到处弥漫，流动而形成了风。春风吹了，万物发生，叫做生风；夏风吹了，万物兴...
...构成人体的基本物质，是人体生命活动的根本。 彝医对病证病因病机的认识是在“天人相应”、“阴阳五行”等医学理论基础上形成的。 病因病机 （一）风证 风证，既是病因，又是病名。彝医认为，在正常情况下，风为生产、生活之动力。而自然界中的风、雨、 露水 都是清、浊二气充溢旺盛所形成的。水热蒸发为气，到处弥漫，流动而形成了风。春风吹了，万物发生，叫做生风；夏风吹了，万...
...，另研），如大便通行，所加之药勿再服；如大便又不快利，勿用别药，少加大黄（煨）5分；如不利者，非血结 血秘 而不通也，是热则生风，其病人必显风证，单血药不可复加之，止常服黄耆人参汤药，只用 羌活 、 防风 各5钱，二味（口父）咀，以水4盏，煎至1盏，去滓，空心服之，其大便必大走也，1服便止；如胸中 气滞 ，加 青皮 （皮薄清香可爱者）1分或2分，并去白橘皮倍...
...蜜之类。但 苁蓉 咸腐。服之每令 呕吐 。不可不知。老 人气 血俱耗竭者。 固本丸 作膏服。若至呕逆不食。便如羊矢。不可治矣。燥在血脉。多见风证。木无所畏也。燥本火气之余。故以 滋燥养营汤 治外。大补 地黄汤 治内。润燥养阴为第一义。火热亢甚。津液耗竭。不能荣养百骸。手足痿弱。不能收持。反似痹湿之证。养阴药中。必加 黄柏 以坚之。如 虎潜丸 之类。若误作风治...
...蜜之类。但 苁蓉 咸腐。服之每令 呕吐 。不可不知。老 人气 血俱耗竭者。 固本丸 作膏服。若至呕逆不食。便如羊矢。不可治矣。燥在血脉。多见风证。木无所畏也。燥本火气之余。故以 滋燥养营汤 治外。大补 地黄汤 治内。润燥养阴为第一义。火热亢甚。津液耗竭。不能荣养百骸。手足痿弱。不能收持。反似痹湿之证。养阴药中。必加 黄柏 以坚之。如 虎潜丸 之类。若误作风治...
...蜜之类。但 苁蓉 咸腐。服之每令 呕吐 。不可不知。老 人气 血俱耗竭者。 固本丸 作膏服。若至呕逆不食。便如羊矢。不可治矣。燥在血脉。多见风证。木无所畏也。燥本火气之余。故以 滋燥养营汤 治外。大补 地黄汤 治内。润燥养阴为第一义。火热亢甚。津液耗竭。不能荣养百骸。手足痿弱。不能收持。反似痹湿之证。养阴药中。必加 黄柏 以坚之。如 虎潜丸 之类。若误作风治...
...。因于风。欲如运枢。起居如惊。神气乃浮。内经论眩。皆属于木。属上虚。仲景论眩。 以 痰饮 为先。丹溪论眩。兼于补虚治痰降火。 戴复庵云。有头风证。耳内常鸣头。上如有鸟雀啾啾之声。切不可全谓 耳鸣 为虚。此头脑挟风所致。有 眩晕 之甚。抬头则屋转。眼常黑花。观见常如有物飞动。或见物为两。宜 三五七散 。或秘旨 正元散 加 鹿茸 。兼进 养正丹 。不效。一味 鹿...
...。因于风。欲如运枢。起居如惊。神气乃浮。内经论眩。皆属于木。属上虚。仲景论眩。 以 痰饮 为先。丹溪论眩。兼于补虚治痰降火。 戴复庵云。有头风证。耳内常鸣头。上如有鸟雀啾啾之声。切不可全谓 耳鸣 为虚。此头脑挟风所致。有 眩晕 之甚。抬头则屋转。眼常黑花。观见常如有物飞动。或见物为两。宜 三五七散 。或秘旨 正元散 加 鹿茸 。兼进 养正丹 。不效。一味 鹿...
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