夫 伤寒 治之得其纲领,不难也。若求之多岐,则支离破碎而难矣。何谓也?脉证与理而已。予尝以浮、中、沉三脉详而治之,无所遁其情也。既云伤寒,则寒邪自外入内而伤之也。其入则有浅深次第,自表达里,以此推之而不难也。若夫风寒之初入,必先太阳寒水之经,此经本寒标热,便有恶风 恶寒 ,头疼脊强之证。寒郁 皮毛 ,是为表证。若在他经,则无此证矣。脉若浮紧,无汗,为伤寒,以...
夫 伤寒 言证不言病者,厥有旨哉!证之一字,有明证、见证、对证之义存焉。如妇以证奸,赃以证盗,刃以证杀,不容辞而无所逃其情矣。且人之心、肝、脾、肺、肾在人身中,藏而不见者。 若夫口、鼻、舌、耳、目则露而共见者也,五脏受病,人焉能知之?盖有诸中,必形诸外。肝有病则目不能视,心有病则舌不能言,脾有病则口不知味,肺有病则鼻不闻香,肾有病则耳不听声,以此言之,则证亦...
伤寒 之病,从表入里,里必达外,见证之由,所属必相审,治庶无误也。且如 头痛 项强者,太阳证也。 头摇 者,里病也。头汗者,里有 瘀血 ,必发黄也。面戴阳者,下虚也。面惨不光,伤寒也。 面光不惨,伤风也。面上乍黑乍白,唇口生疮, 狐惑 也。面如锦纹者,阳毒也。口难言,血少也。 舌上有白苔、黄苔, 内热 也。或黑者,热极也。鼻燥,漱水不下,或目瞑,溺血也。目睛...
凡证有头疼 恶寒 ,皆是 伤寒 ,无则皆否也,何则?盖伤寒则恶寒,伤食则恶食,理固然也,但在冬时恶寒为甚。盖冬时为正伤寒,天气严凝,风寒猛烈,触冒之者,恶寒殊甚。其余时月,虽有恶寒亦微,未若冬时之恶寒为甚也。虽四时皆有伤寒,治之不可一概论也。冬时气寒,腠理微密,非辛甘温不可,故以 桂枝 等汤以治之。然风与寒常相因。寒则伤荣,恶寒 头痛 ,脉浮紧而无汗,则用 ...
...不能开 结胸 。非 羌活 冲和,不能治四时之 感冒 身疼。非人参败毒,不能治春瘟。非四逆,不能救阴厥。非人参白虎,不能化斑。非理中、 乌梅 ,不能治蛔厥。非 桂枝 、 麻黄 ,不能除冬月之 恶寒 ,热随汗解。 非 姜附汤 ,不能止阴寒之泄利。非大 柴胡 ,不能去实热之妄言。阴阳 咳嗽 ,上 气喘 急,用加减 小青 龙,分表里而可汗下。此 伤寒 用药之大法也。
【382】问曰:病有 霍乱 者何?答曰: 呕吐 而利,是名霍乱。 食寒饮冷,水谷不消,外感风寒,则病霍乱。脾胃以消化为能,水谷消化,旧者下传而新者继入,中气运转,故吐利不作。水谷不消,在上脘者,则胃逆而为吐,在下脘者,则脾陷而为利。或吐或利,不并作也,若风寒外束,经迫腑郁,则未消之饮食,不能容受,于是吐利俱作。盖胃本下降,今上逆而为吐,脾本上升,今下陷而为利...
呕吐 而利名 霍乱 . (仲景云.病有霍乱者.何也.答曰呕吐而利.此名霍乱.) 四肢逆冷诚斯患.寒多不饮 理中丸 .热多而渴 五苓散 . (仲景云.霍乱而 头痛 发热 .身体疼痛.热多.欲饮水. 五苓散 .寒多不饮水者. 理中丸 主之.又云.吐利汗出.发热 恶寒 .四肢拘急.手足厥. 四逆汤 主之.) 暑月忽然心撮痛.两 脚转筋 多 冷汗 .上吐下利并躁烦....
呕吐 而利名 霍乱 . (仲景云.病有霍乱者.何也.答曰呕吐而利.此名霍乱.) 四肢逆冷诚斯患.寒多不饮 理中丸 .热多而渴 五苓散 . (仲景云.霍乱而 头痛 发热 .身体疼痛.热多.欲饮水. 五苓散 .寒多不饮水者. 理中丸 主之.又云.吐利汗出.发热 恶寒 .四肢拘急.手足厥. 四逆汤 主之.) 暑月忽然心撮痛.两 脚转筋 多 冷汗 .上吐下利并躁烦....
呕吐 而利名 霍乱 .四肢逆冷成斯患.寒多不渴 理中汤 .热多而渴 五苓散 .暑月忽然心撮痛.两 脚转筋 多 冷汗 .上吐下利并燥烦.水浸香藿吞数盏.霍乱者.谓挥霍乱也.外有所感.内有所伤.阴阳争膈.邪正交争.故上吐下泻.而腹中痛也.邪在上焦.则吐.邪在下焦.则泻.邪在中焦.则吐泻交作.此湿霍乱.症轻易治.若上不能吐.下不能泻.则邪不能出.壅塞正气.关格阴阳...
【383】问曰:病 发热 、 头痛 、身疼、 恶寒 、吐利者,此属何病?答曰:此名 霍乱 ,自吐下,利止复更发热也。 表寒外束,故发热、恶寒、头痛、身疼。利止发热者,表里寒盛,经阳郁遏也。
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。