今皆取有挂痕者。陈藏器∶取耳边听之，集集鸣者良，亦强出此说，未尝遍试也。 今将他角附耳，皆集集有声，不如有挂痕一说尽矣。然多伪为之，不可不察。
泻心、 肝火 苦咸微寒。羊属火，而 羚羊 属木，入足厥阴（肝）、手太阴、少阴（肺、心）经。目为肝窍，此能清肝，故明目去障。肝主风，其合在筋，此能祛风舒筋，故治惊痫搐搦， 骨痛 筋挛；肝藏魂，心主神明，此能泻心、肝邪热，故治狂越僻谬，梦魇惊骇；肝主血，此能散血，故治瘀滞恶血，血痢肿毒；相火寄于肝胆，在志为怒，（经曰∶大怒则形气绝，而血菀于上），此能下气降火，故
水磨汁用。末用者要极细。 咸，寒，无毒。入足厥阴、手太阴、少阴。清心泻肝，明目去障，去风舒筋，退热解邪。 治疗狂越僻谬，梦魔惊骇。去恶血而益气，止血痢而降火，除烦满而治噎，消肿毒而明目。
味咸、苦，气寒。无毒。形类羊色青颇大，角多节劲锐犹长。（甚坚，劲长一二尺，节密蹙蹙旋绕。）种生川蜀山林，夜宿角挂树上。猎犬追捕，亦多获之。虏人常以货钱，州郡亦每克贡。入药拯病，锯角取尖。认弯蹙处，有挂痕深入者才真；听人耳边，似响声微出者尤妙。（如节疏无挂痕者，听无声者，并 山羊 、山驴角亦往往摩成痕迹欺人谋利，不可不察。）或捣末少加蜜服，或错屑共投水煎。专走
音古，黑羊也 咸平无毒。 《本经》主青盲、明目，止惊悸寒泄，久服安心益气轻身，杀毒虫，入山烧之辟恶鬼虎 野狼 。 发明 羊与羚俱是野兽。 则雄猛倍甚，角亦起棱，与 羚羊 不殊，但色黑如漆。故专伐肾邪辟不祥，与羚羊大都仿佛互参。《本经》此言青盲明目，即羚羊之专主明目也。此言止惊悸，即羚之治魔寐也。此言止寒泄，即羚羊之去恶血注下也。此言久服安心益气轻身，即羚羊之
泻心 肝火 ． 苦咸寒．羊属火．而 羚羊 属木．入足厥阴．（肝．）手太阴、少阴经．（肺、心．）目为肝窍． 清肝．故明目去障．肝主风．其合在筋．祛风舒筋．故治惊痫搐搦． 骨痛 筋挛．肝藏魂．心主神明．泻心肝邪热．故治狂越僻谬．梦魇惊骇．肝主血．散血．故治瘀滞恶血．血痢肿毒．相火寄于肝胆．在志为怒．（经曰∶大怒则形气绝、而血菀于上．）下气降火．故治 伤寒 伏热．
〔害〕性寒，能伐生生之气，凡肝心二经有热者，宜之。无火热勿用。 〔利〕苦咸，泻心肝肺邪热，下气降火， 解毒散 血，祛风舒筋。故能明目去障，治惊痫搐搦，亦治狂越僻谬梦魇， 伤寒 ，伏热，气逆食噎不通。羚之性灵而精在角，故又辟邪，散 瘀血 而疗 痘疮 ，解诸毒也。 〔修治〕出西地，似羊而大，角有节，最坚劲，能碎 金石 ，明亮而不黑者良，多两角，一角者更胜。镑片绵
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