乙酉五月十九日 陆氏 二十七岁 六脉弦细,面色淡黄,泄则脾虚,食少则胃虚,中焦不能建立,安望行经,议先与强土。 云苓块(3钱) 半夏(3钱) 藿香梗(2钱) 益智仁(1钱) 苡仁(2钱) 白蔻皮(1钱) 广木香(1钱5分) 苏梗(1钱5分) 广皮炭(1钱5分) 煮三杯,分三次服。 二十八日 右脉宽泛,缓也;胃口稍开,泄则加添,小便不通。加实脾利水。 云苓块(
苏惠萍,主任医师,硕士研究生导师,北京中医药大学东直门医院呼吸科主任,中医冬病夏治专业委员会副主任委员。 观点:冬病夏治疗法是祖国医学独具特色的治疗方法。融会了中医学、时间医学、免疫学等诸多知识。属于中医“缓则治其本”的治疗原则,是中医“天人相应”“治未病”等理论的具体体现。 苑惠清,主任医师,首都医科大学附属北京中医医院呼吸科主任,中医冬病夏治专业委员会副
一少年贵介,暑月出外,饮食失宜,兼以暑热,遂患滞下。途次无药,病偶自止。归家腹痛不已,遍尝诸医之药,药入口痛愈甚,亦不思食。仲淳视之曰:此湿热尔!其父曰:医亦以湿热治之而转剧。仲淳曰:投何药?曰: 苍术 黄连 厚朴 枳壳 陈皮 等。仲淳曰:误也。术性温而燥,善闭气,故滞下家忌之。郎君阴虚人也,尤非所宜。更以滑石为细末以牡丹皮汁煮之,别以 白芍 酒炒,炙 甘草
【病人基本资料】 天津苏媪,年六十六岁,于仲春得黄胆证。 【病因】 事有拂意,怒动肝火,继又薄受外感,遂遍身发黄成疸证。 【证候】 周身黄色如橘,目睛黄尤甚,小便黄可染衣,大便色白而干,心中发热作渴,不思饮食。其脉左部弦长有力且甚硬,右部脉亦有力而微浮,舌苔薄而白无津液。 【诊断】 此乃肝中先有蕴热,又为外感所束,其热益甚,致胆管肿胀,不能输其胆汁于小肠,而
水臌、气臌之外,又有所谓血臌者,其证较水臌、气臌尤为难治。然其证甚稀少,医者或临证数十年不一遇,即或遇之,亦止认为水臌、气臌,而不知为血臌。是以方书鲜有论此证者,诚以此证之肿胀形状,与水臌、气臌几无以辨,所可辨者,其周身之回血管紫纹外现耳。 血臌之由,多因努力过甚,激动气血,或因暴怒动气,血随气升,以致血不归经,而又未即吐出泻出,遂留于脏腑,阻塞经络,周身之
【病人基本资料】 辽宁马××,年五十一岁,得伤寒兼有伏热证。 【病因】 因买卖赔钱,家计顿窘,懊悔不已,致生内热;孟冬时因受风,咳嗽有痰微喘,小便不利,周身漫肿。愚为治愈,旬日之外,又重受外感,因得斯证。 【证候】 表里大热,烦躁不安,脑中胀疼,大便数日一行甚干燥,舌苔白浓,中心微黄,脉极洪实,左右皆然,此乃阳明腑实之证。凡阳明腑实之脉,多偏见于右手,此脉左
肝为厥阴,中见少阳,且有相火寄其中,故《内经》名为将军之官,其性至刚也。为其性刚,当有病时恒侮其所胜,以致脾胃受病,至有胀满、疼痛、泄泻种种诸证。因此方书有平肝之说,谓平肝即所以扶脾。若遇肝气横恣者,或可暂用而不可长用。因肝应春令,为气化发生之始,过平则人身之气化必有所伤损也。有谓肝于五行属木,木性原善条达,所以治肝之法当以散为补(方书谓肝以敛为泻以散为补)
□ 洪文旭 陕西省中医药研究院 山慈菇又名毛姑、朱姑、毛慈姑,为兰科植物杜鹃兰或独蒜兰等的假球茎。药理证实其衍生物秋水仙酰胺更具有抗癌活性,用于治疗乳腺癌、宫颈癌、食管癌、肺癌、皮肤癌、淋巴肉瘤、白血病等。过量服用可引起胃肠道反应,轻度骨髓抑制,脱发及中枢神经抑制中毒症状(常用量3~6克)。 山慈菇最早载《本草拾遗》:“山慈菇生山中湿地,叶似车前,根如慈姑。
□ 李忠 北京中医药大学东直门医院 根据“状态疗法”原则,中医抗癌六大法则是状态疗法的基本内容,通过固摄正气,振奋阳气,调理心、肝功能,促进体内毒素排除,达到阴阳和、脏腑和、气血和的目的。 固摄法 固摄正气,防止正气的耗散,纠正正虚失固的状态。固摄癌毒,防止或减少癌毒的扩散与转移。正气本身具有对癌毒的固摄收束作用,在“正虚”状态下,癌毒的扩散与转移趋势超过了
□ 王长荣 厦门大学医学院 气虚怎可生热?从阴阳学说分析, 气属阳,阳虚当生寒,何来之热?阳虚阴盛时,阴盛格阳,可见真寒假热之证。然气虚毕竟不是阳虚,气虚乃阳虚之渐,因而气虚是不会产生阴盛格阳的假热证的。 中医基础理论 论述气虚生热甚少,或述而不详,以至对其产生的原因和机理至今不甚明了。 “气虚生热”理论最早渊源于《内经》,在《素问·调经论》中就提出因劳倦太
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