...源自阴。若肌肤闭密，营卫不行，非用辛散，则元府不开而汗不出，此其一也。 又若火邪内燔，血干液涸，非用清凉，则阴血不滋而汗不出，此其二也。又若阴邪固闭，阳气不达，非用辛温，则凝结不开而汗不出，此其三也。又若营卫不足，根本内亏，非用峻补，则血气不充而汗不出，此其四也。又若邪在上焦，隔遮阳道，不施涌吐，则清气不升而汗不出，此其五也。又若邪入阳明，胃气壅塞，不行通下...
...而成；或由于风寒湿外邪侵袭，壅遏不行而结。须辨其色之赤白，审其证之阴阳，然后施治。势 肿痛者，属湿热，宜清利 解毒 ；平陷坚硬，色不变者，为阴邪凝结，宜疏散温发；脓溃后，均宜补托。 阴包毒，生于大腿内阴包穴，是足厥阴肝经风热之毒，兼挟湿浊而成。肿高而硬，又名肫疽。俗言此疽坚硬无脓，殊不知内脓已成，一时不能透出皮肤，须用内托方溃脓，急即针之。宜服 荆防败毒散 ...
...若火之蒸灼然而热，即阳气下陷入阴中，热先自里而表。 表里俱热，则半表半里也，但热有轻于纯在表者也。 不治症 阴阳俱虚，热不止者死。 下利热不止者死。 汗后复热而脉躁疾，狂言不能食，名曰阴阳交死，乃肾虚感邪，则阴邪与真阳交合，伏入于心包络之间，先用 三黄泻心汤 加参附三服，和其心包。病若静，次用 知母麻黄汤 三服，开泄心包之邪，又次用 竹叶石膏汤 ，复其津液。
...若火之蒸灼然而热，即阳气下陷入阴中，热先自里而表。 表里俱热，则半表半里也，但热有轻于纯在表者也。 不治症 阴阳俱虚，热不止者死。 下利热不止者死。 汗后复热而脉躁疾，狂言不能食，名曰阴阳交死，乃肾虚感邪，则阴邪与真阳交合，伏入于心包络之间，先用 三黄泻心汤 加参附三服，和其心包。病若静，次用 知母麻黄汤 三服，开泄心包之邪，又次用 竹叶石膏汤 ，复其津液。
...若火之蒸灼然而热，即阳气下陷入阴中，热先自里而表。 表里俱热，则半表半里也，但热有轻于纯在表者也。 不治症 阴阳俱虚，热不止者死。 下利热不止者死。 汗后复热而脉躁疾，狂言不能食，名曰阴阳交死，乃肾虚感邪，则阴邪与真阳交合，伏入于心包络之间，先用 三黄泻心汤 加参附三服，和其心包。病若静，次用 知母麻黄汤 三服，开泄心包之邪，又次用 竹叶石膏汤 ，复其津液。
...而成；或由于风寒湿外邪侵袭，壅遏不行而结。须辨其色之赤白，审其证之阴阳，然后施治。势 肿痛者，属湿热，宜清利 解毒 ；平陷坚硬，色不变者，为阴邪凝结，宜疏散温发；脓溃后，均宜补托。 阴包毒，生于大腿内阴包穴，是足厥阴肝经风热之毒，兼挟湿浊而成。肿高而硬，又名肫疽。俗言此疽坚硬无脓，殊不知内脓已成，一时不能透出皮肤，须用内托方溃脓，急即针之。宜服 荆防败毒散 ...
...若火之蒸灼然而热，即阳气下陷入阴中，热先自里而表。 表里俱热，则半表半里也，但热有轻于纯在表者也。 不治症 阴阳俱虚，热不止者死。 下利热不止者死。 汗后复热而脉躁疾，狂言不能食，名曰阴阳交死，乃肾虚感邪，则阴邪与真阳交合，伏入于心包络之间，先用 三黄泻心汤 加参附三服，和其心包。病若静，次用 知母麻黄汤 三服，开泄心包之邪，又次用 竹叶石膏汤 ，复其津液。
...而成；或由于风寒湿外邪侵袭，壅遏不行而结。须辨其色之赤白，审其证之阴阳，然后施治。势 肿痛者，属湿热，宜清利 解毒 ；平陷坚硬，色不变者，为阴邪凝结，宜疏散温发；脓溃后，均宜补托。 阴包毒，生于大腿内阴包穴，是足厥阴肝经风热之毒，兼挟湿浊而成。肿高而硬，又名肫疽。俗言此疽坚硬无脓，殊不知内脓已成，一时不能透出皮肤，须用内托方溃脓，急即针之。宜服 荆防败毒散 ...
少阴肾经，水火之藏，邪伤其经，随人虚实，或从水化以为寒，或从火化以为热。水化为阴寒之邪，是其本也；火化为阳热之邪，是其标也。阴邪其脉沉细而微，阳邪其脉沉细而数。至其见证，亦各有别。阴邪但欲寐身无热，阳邪虽欲寐则多心烦。阴邪背 恶寒 口中和，阳邪背恶寒则口中燥。阴邪 咽痛 不肿，阳邪咽痛则肿；阴邪 腹痛 下利清谷，阳邪腹痛下利清水或便脓血也。阴邪外热面色赤，里...
少阴肾经，水火之藏，邪伤其经，随人虚实，或从水化以为寒，或从火化以为热。水化为阴寒之邪，是其本也；火化为阳热之邪，是其标也。阴邪其脉沉细而微，阳邪其脉沉细而数。至其见证，亦各有别。阴邪但欲寐身无热，阳邪虽欲寐则多心烦。阴邪背 恶寒 口中和，阳邪背恶寒则口中燥。阴邪 咽痛 不肿，阳邪咽痛则肿；阴邪 腹痛 下利清谷，阳邪腹痛下利清水或便脓血也。阴邪外热面色赤，里...
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