...使本神定而气随。神不朝而勿刺，神已定而可施。定脚处，取血气为主意；下手处，认水火是根基。天地人三才也，涌泉同璇玑百会；上中下三部也，大包与天枢地机。阳跷阳维并督脉，主肩背腰腿在表之病；阴跷阴维任冲带，去心腹胁肋在里之疑。二陵二跷二支，似续而...
...在交信，阴蹻病者取此，凡四穴。照海（足内踝下）交信（内踝上）阳维脉者，维于阳，其脉起于诸阳之会，与阴维皆维络于身。若阳不能维于阳，则溶溶不能自收持。其脉气所发，别于金门，郄于阳交，与手太阳及阳蹻脉会于臑俞，又与手少阳会于臑会，又与手足少阳会...
...使本神定而气随。神不朝而勿刺，神已定而可施。定脚处，取血气为主意；下手处，认水火是根基。天地人三才也，涌泉同璇玑百会；上中下三部也，大包与天枢地机。阳跷阳维并督脉，主肩背腰腿在表之病；阴跷阴维任冲带，去心腹胁肋在里之疑。二陵二跷二支，似续而...
...气随。神不朝而勿刺，神已定而可施。定脚处、取气血为主意；下手处，认水木是根基。天地人，三才也，涌泉同璇玑、百会；上中下，三部也，大包与天枢、地机。阳跷、阳维并督脉，主肩背腰腿在表之病；阴跷、阴维任冲带，去心腹胁肋在里之疑。二陵、二跷、二支，...
...二十八难》：“阴维、阳维者，维络于身，溢畜不能环流灌溉诸经者也。”“维”当是“维持”、“维络”之义。这一点前人论述甚多。如杨玄操云：“维者，维持之义也。此脉为诸阳之纲维，故曰维脉也。”纪齐卿云：“阳维者，维络于阳之脉；阴维者，维络于阴之脉。...
...在交信，阴蹻病者取此，凡四穴。照海（足内踝下）交信（内踝上）阳维脉者，维于阳，其脉起于诸阳之会，与阴维皆维络于身。若阳不能维于阳，则溶溶不能自收持。其脉气所发，别于金门，郄于阳交，与手太阳及阳蹻脉会于臑俞，又与手少阳会于臑会，又与手足少阳会...
...灸三壮．主淋小便不通．遗溺．鼠鼷肿痛．冲门（一名上慈宫） 去大横五寸．府舍下．横骨两端约纹中动脉．去腹中行四寸半．铜人．得息．府舍 腹结下三寸．去腹中行各四寸半．足厥阴、太阴、阴维之会．三脉上下一一入腹．络．痹疼．腹满上抢心．积聚．霍乱．...
...灸三壮．主淋小便不通．遗溺．鼠鼷肿痛．冲门（一名上慈宫） 去大横五寸．府舍下．横骨两端约纹中动脉．去腹中行四寸半．铜人．得息．府舍 腹结下三寸．去腹中行各四寸半．足厥阴、太阴、阴维之会．三脉上下一一入腹．络．痹疼．腹满上抢心．积聚．霍乱．...
...、冲、带、阳跷、阴跷、阳维、阴维也。二十八难：督脉者，起于下极之俞，并于脊里，上至风府，入属于脑。任脉者，起于中极之下，以上毛际，循腹里，上关元，至咽喉，上颐，循面，入目，络舌。冲脉者，起于气冲，并足阳明之经，挟脐而上，至胸中而散。带脉者，...
...、冲、带、阳跷、阴跷、阳维、阴维也。二十八难：督脉者，起于下极之俞，并于脊里，上至风府，入属于脑。任脉者，起于中极之下，以上毛际，循腹里，上关元，至咽喉，上颐，循面，入目，络舌。冲脉者，起于气冲，并足阳明之经，挟脐而上，至胸中而散。带脉者，...
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