暴 腹胀 大者，为欲解。脉如故，反伏弦者，痉。 阴盛则腹胀，《素问》：肾气实则胀是也。暴腹胀大者，阴气内复，自脏流经，故为欲解。其脉如故，反沉伏而弦紧者， 痉病 不瘥也。
诊断学名词。指一种脉象。脉过于尺下部位，为阳气关闭于内，阴气被格拒于外，故称。《 难经 ·三难》：“遂入尺为复，为内关外格，此阳乘之脉也。”
诊断学名词。指一种脉象。脉过于尺下部位，为阳气关闭于内，阴气被格拒于外，故称。《 难经 ·三难》：“遂入尺为复，为内关外格，此阳乘之脉也。”
产后 血虚 ， 角弓反张 ，病名曰痉。痉者，劲也。阴气暴虚，阴虚 内热 ，热极生风，故外现如风假症，实 阴血不足 ，无以养筋所致。厥阴大虚之候，宜益阴补血，血长而虚风自灭也。
此由阴气少，阳气多，故身热而烦。其毒瓦斯在于心而烦者，则令人闷而欲呕。若其胃内有燥粪而烦者，则谬语而绕脐痛也。
产后 血虚 ， 角弓反张 ，病名曰痉。痉者，劲也。阴气暴虚，阴虚 内热 ，热极生风，故外现如风假症，实 阴血不足 ，无以养筋所致。厥阴大虚之候，宜益阴补血，血长而虚风自灭也。
搓搓气上要升阳，急用升阴气下良，再取升提搓复起，停停胀满自然康。顺摇弹搓复加战，气上升阴提自张，再使升提提不出，升阴连下即安康。
五十三难曰：病有积，有聚，何以别之？然：积者，阴气也，聚者，阳气也，故阴沉而伏，阳浮而动。气之所积名曰积，气之所聚名曰聚，积者五脏所生，聚者六腑所成。积者，阴气也，其发有常处，其痛不离其部，上下有所终始，左右有所穷处，聚者，阳气也，其始发无根本，上下无所留止，其痛无常处，故以是别知 积聚 也。 此申明上章之义。
五十三难曰：病有积，有聚，何以别之？然：积者，阴气也，聚者，阳气也，故阴沉而伏，阳浮而动。气之所积名曰积，气之所聚名曰聚，积者五脏所生，聚者六腑所成。积者，阴气也，其发有常处，其痛不离其部，上下有所终始，左右有所穷处，聚者，阳气也，其始发无根本，上下无所留止，其痛无常处，故以是别知 积聚 也。 此申明上章之义。
五十三难曰：病有积，有聚，何以别之？然：积者，阴气也，聚者，阳气也，故阴沉而伏，阳浮而动。气之所积名曰积，气之所聚名曰聚，积者五脏所生，聚者六腑所成。积者，阴气也，其发有常处，其痛不离其部，上下有所终始，左右有所穷处，聚者，阳气也，其始发无根本，上下无所留止，其痛无常处，故以是别知 积聚 也。 此申明上章之义。
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