背痈论_《青囊秘诀》在线阅读_【中医宝典】

...如拳,外大如拳,内大如盘”;言其外小而内实大也。然而 痈 疽等毒,必先辨其阴阳∶有先阴而后阳者,有先阳而后阴者,有先后俱阴者,有先后俱阳者。阳症虽重而实轻,阴症虽轻而实重。先阴而变阳者生,先阳而变阴者死。病症既殊,而何以辨之也?阳症之形,必高突而肿起;阴症之形,必低平而陷下。阳症之色必纯红,阴症之色必带黑。阳症之初起必痛,阴症之初起必痒。阳症之溃烂必多脓,阴...

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背痈论《青囊秘诀》_【中医宝典】

...如拳,外大如拳,内大如盘”;言其外小而内实大也。然而 痈 疽等毒,必先辨其阴阳∶有先阴而后阳者,有先阳而后阴者,有先后俱阴者,有先后俱阳者。阳症虽重而实轻,阴症虽轻而实重。先阴而变阳者生,先阳而变阴者死。病症既殊,而何以辨之也?阳症之形,必高突而肿起;阴症之形,必低平而陷下。阳症之色必纯红,阴症之色必带黑。阳症之初起必痛,阴症之初起必痒。阳症之溃烂必多脓,阴...

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背痈论_《青囊秘诀》_【中医宝典大全】

...如拳,外大如拳,内大如盘”;言其外小而内实大也。然而 痈 疽等毒,必先辨其阴阳∶有先阴而后阳者,有先阳而后阴者,有先后俱阴者,有先后俱阳者。阳症虽重而实轻,阴症虽轻而实重。先阴而变阳者生,先阳而变阴者死。病症既殊,而何以辨之也?阳症之形,必高突而肿起;阴症之形,必低平而陷下。阳症之色必纯红,阴症之色必带黑。阳症之初起必痛,阴症之初起必痒。阳症之溃烂必多脓,阴...

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伤暑门_《幼科切要》在线阅读_【中医宝典】

凡治伤暑证,最当辨其阴阳虚实。若外中热邪、内亦烦躁而热者。此表里俱热,方是阳症,治宜清热解暑。 若脉虚 无力 ,或为 恶寒 背寒,或为吐恶,或为 腹痛 泄泻,或四肢鼻尖微冷,或不喜冷茶冷水,或息促 气短 无力,皆阳中之阴也。凡见此类,但当专顾元气,四君子为主治,或 理中汤 加 白芍 。若虚寒甚者,则合时令而从证,必用桂附参 等药,切不可因暑热之名,而热用寒凉...

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伤暑门_《幼科切要》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

凡治伤暑证,最当辨其阴阳虚实。若外中热邪、内亦烦躁而热者。此表里俱热,方是阳症,治宜清热解暑。 若脉虚 无力 ,或为 恶寒 背寒,或为吐恶,或为 腹痛 泄泻,或四肢鼻尖微冷,或不喜冷茶冷水,或息促 气短 无力,皆阳中之阴也。凡见此类,但当专顾元气,四君子为主治,或 理中汤 加 白芍 。若虚寒甚者,则合时令而从证,必用桂附参 等药,切不可因暑热之名,而热用寒凉...

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伤暑门_《幼科切要》_【中医宝典大全】

凡治伤暑证,最当辨其阴阳虚实。若外中热邪、内亦烦躁而热者。此表里俱热,方是阳症,治宜清热解暑。 若脉虚 无力 ,或为 恶寒 背寒,或为吐恶,或为 腹痛 泄泻,或四肢鼻尖微冷,或不喜冷茶冷水,或息促 气短 无力,皆阳中之阴也。凡见此类,但当专顾元气,四君子为主治,或 理中汤 加 白芍 。若虚寒甚者,则合时令而从证,必用桂附参 等药,切不可因暑热之名,而热用寒凉...

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中药学/牛黄

...热盛 昏迷 惊痛。 2.用于 咽喉 肿痛 腐烂、各种 热毒 疮痈。 牛黄为清热解毒要药,对热毒引起的咽喉肿痛、疮痈肿痛及一些 外科 疾患属于阳症者都可应用,常配合 青黛 、 冰片 等治咽喉肿痛;配 金银花 、 七叶一枝花 、 甘草 等治 疮疡 。 【处方用名】牛黄、 西黄 、犀黄(研粉用) 【一般用量与用法】每次吞服五厘至二分。多入丸 散剂 应用。入汤剂宜冲...

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牛黄_《中药学》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...,应用于热盛 昏迷 惊痛。 2.用于咽喉肿痛腐烂、各种热毒疮 痈 。 牛黄 为清热解毒要药,对热毒引起的咽喉肿痛、疮痈肿痛及一些外科疾患属于阳症者都可应用,常配合 青黛 、 冰片 等治咽喉肿痛;配 金银花 、 七叶一枝花 、 甘草 等治 疮疡 。 【处方用名】牛黄、西黄、犀黄(研粉用) 【一般用量与用法】每次吞服五厘至二分。多入丸散剂应用。入汤剂宜冲服。外用...

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伤寒总论《症因脉治》_【中医宝典】

...解仲景原文汇聚于各症之下,详且悉矣。今着大方杂症,又何必多赘。但仲景《伤寒论》中,中寒伤寒,同卷立名,虽已注明直中阴经者为阴症,传入阴经者为阳症。后人不知,往往于阴经之阳症,混以阴症名之,误投热剂,都致不救。余今以直中阴经之寒症,名曰中寒,另立一条。寒伤阳经之热症,名曰伤寒,亦另立一条,使展卷了然,而无阴阳误治之弊矣。 【伤寒之症】 头痛 身疼,腰脊强直, ...

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附子_《得配本草》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...不可。因见水亏火炎,滋阴多不见效,动以为寒凉伤胃,温补可除大热,必须参、附,然后见功。凉补既久,暂投一二,或者暂觉爽健。岂知内火一起,变害非常,即使复进凉补,求日前之安泰而不可得。又见 伤寒 阳症,时疫火症,大半手足厥逆,舌苔粉白,喜热饮,大 恶寒 凉,错认为内真寒、外假热,进附、桂以助命门之火,且曰浮游之火,附、桂引之,而火自归元,因之枉杀人命,不可胜指。

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