...伤寒烦躁证如何．阳明证与少阴科．阳明脉长大便秘．（仲景云．阳明脉长．自汗出．医复重发其汗．其人微烦不了了者．此大便坚也．）伤风之候太阳多．（仲景云．太阳病．服桂枝汤．烦不解者．宜刺风池风府．却与桂枝汤．又云．服桂枝汤．复大烦．渴不解．脉...
...病在少阳，或入阳明之腑，或入太阴之脏。将入阳明，而经证未罢，下早则为结胸，将入太阴，误下则为痞，与太阳之结胸、痞证由来正同也。...
...不传．颇欲吐．若躁烦．脉数急者．为传也．伤寒二三日．阳明少阳证不见者．为不传也．寒气外入．先中皮肤太阳之经．居三阳之表．故受邪为最先．而邪有微甚．证有缓急．体有强弱．病有传与不传之异．邪微者．不能挠乎正．其脉多静．邪甚者．得与正相争．其脉则...
...病证名。①伤寒六经又分手足，共十二经。即手太阳、手阳明、手少阳，足太阳、足阳明、足少阳，手太阴、手少阴、手厥阴，足太阴、足少阴、足厥阴。②指伤寒十二经证候。如初病头项痛，腰脊强，恶寒，属足太阳；发热面赤恶风，属手太阳；目疼、鼻干，不得卧，...
...传入太阴，则治太阴，必兼治少阳。若全不见少阳之经腑证，则专治太阴，方为合法。经症者何？腹满而吐，食不下，时腹自痛，自利益甚，手足自温是也。夫太阴主湿而恶湿（太阴为阴经，与阳经有别。寒邪由太阳、阳明、少阳，此际寒邪全化为热，并无寒邪之形，即有...
...会上”指大椎，为六阳经所聚会，释作锁骨。 （7）颊——面旁的总称。 （8）人中——又名水沟，位于人中沟中央近鼻孔处。 【语译】 手阳明大肠经：从食指末端起始（商阳），沿食指桡侧缘（二间、三间），出第一、二掌骨间（合谷）、进入两筋（拇长伸肌腱和...
...人中黄甘寒入胃，大解五脏实热，清痰火消食积，甘草经粪浸者或用皂荚。金汁与人中黄同而更胜。（热）肉果见脾热。荜茇辛热，除胃冷，祛痰散阳明浮热，亦入大肠经，治泻痢，散气动火。良姜辛热，暖胃散寒，下气止痛。子温肺醒脾，能散寒燥湿。白附子辛甘，大热...
...一名白羊鲜苦咸寒，无毒。《本经》主头风黄瘅，咳逆淋沥，女子阴中肿痛，湿痹死肌，不可屈伸，起止行步。发明 白藓皮气寒善行，味苦，性燥，足太阴、阳明经去风湿热药也。兼入手太阴、阳明，为诸黄风痹要药。《本经》所主皆风湿热邪蕴酿经中之病。《千金》...
...恶火是为什麽呢？ 岐伯说：足阳明经主肌肉，其经脉多血多气，外邪侵袭则发热，热甚则所以恶火。 黄帝道：其恶人是何道理？ 岐伯说：足阳明经气上逆，则呼吸喘促，心中郁闷，所以不喜欢见人。黄帝道：有的阳明厥逆喘促而死，有的虽喘促而不死，这是为什麽呢...
...恶火是为什麽呢？ 岐伯说：足阳明经主肌肉，其经脉多血多气，外邪侵袭则发热，热甚则所以恶火。 黄帝道：其恶人是何道理？ 岐伯说：足阳明经气上逆，则呼吸喘促，心中郁闷，所以不喜欢见人。黄帝道：有的阳明厥逆喘促而死，有的虽喘促而不死，这是为什麽呢...
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