阳明胃经．乃两阳合明于前后．腑居中土．万物所归．其经起于鼻交 中．络目循于面．行身之前．终于足大指．其症 目痛 ． 鼻干 ．不眠．头额痛．身微热． 恶寒 ．脉洪长． 此阳明标病．宜 葛根汤 解肌．身热渴饮汗出恶热．脉洪数．此阳明本病．宜 白虎汤 清热． 潮热 自汗谵渴．不恶寒．反恶热．揭去衣被．扬手掷足． 黄狂闭．或手足乍冷乍温． 腹满 硬痛喘急．脉沉数．此...
太阳病从外入．是以经病多于腑病．若阳明则腑病多于经病．以经邪不能久留．而腑邪常聚而不行也．故仲师以胃家实为阳明正病．本篇先列腑病于前．次列经病于后．遵先圣之法也．而经病有传经自受之不同．腑病有宜下宜清宜温之各异．详见各条．要皆不出为正治之法也．此为上编．凡四十九条．其次则为明辨法．盖阳明以胃实为病之正．以攻下为法之的．而其间有经腑相连．虚实交错．或可下．或不...
【原文】 王阳明以勘事过丰城，闻逆濠之变，兵力未具，亟欲溯流趋吉安。舟人闻濠发千余人来劫公，畏不敢发，公拔剑馘其耳，遂行。薄暮，度不可前，潜觅渔舟，以微服行，留麾下一人，服己冠服，居舟中。濠兵果犯舟，得伪者，知公去远，乃罢。公至中途，恐濠速出，乃为间谍，假奉朝廷密旨，行令两广、湖襄都御史及南京兵部，各命将出师，暗伏要害地方，以俟宁府兵至袭杀。复取优人数辈，各...
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本篇以《正战》为题，旨在阐述在何种条件下使用“正兵”作战的问题。它认为，在道路不能畅通，粮饷不能前运，计谋不能诱敌，利害不能惑敌的情况下，只有使用“正兵”，即使用装备精良、训练有素的大部队，采取“且战且前”、步步推进的正规战法，才能深入敌方，夺取胜利；否则，是无法实施远程作战并取得胜利的。此篇与前篇《奇战》，从相反相成的两个侧面，进一步论述了在不同情况下，采...
... 见大肠补。 猪肚 见脾补。 （和） 甘草 见通行和。 苍术 见脾和。 三七 甘苦微温，散瘀定痛，能损新血，治吐衄 痈 肿 金疮 杖疮，大抵阳明厥阴血分之药。 马兰 见脾和注。 砂仁 见脾和。 白豆蔻 见肺和。 草豆蔻 见脾和。 半夏 辛温，体滑性燥，和胃健脾，兼行胆经，发表开郁，下气止呕，除湿痰利二便，能行 水气 以润肾，燥和胃气而通阴阳，治一切 脾湿 之...
8。白虎烦渴热阳明，汗出身热脉长洪，不 恶寒 兮反恶热，合柴兼见少阳经。 【注】太阳已罢，而传阳明不传少阳，亦未入腑，其热渐深，表里俱热，为阳明经热病也。白虎热阳明，谓 白虎汤 主治阳明热病也。脉长洪，谓阳明之热脉也。烦躁口渴，引饮汗出身热，不恶寒反恶热，皆谓阳明经热病之证也。用 白虎汤 解阳明表里俱热也。阳明未罢，又传少阳，亦阳明热病也。合柴，谓白虎合 小...
1、正世:古之欲正世调天下者必先观国政，料事务，察民俗，本治乱之所生，知得失之所在，然后从事故法可立而治可行。夫万民不和，国家不安，失非在上，则过在下。今使人君行逆不修道，诛杀不以理，重赋敛，竭民财，急使令，罢民力。财竭，则不能毋侵夺，力罢，则不能毋堕倪。民已侵夺堕倪，因以法随而诛之，则是诛罚重而乱愈起。夫民劳苦困不足，则简禁而轻罪，如此，则失在上；失在上，...
1、正世:古之欲正世调天下者必先观国政，料事务，察民俗，本治乱之所生，知得失之所在，然后从事故法可立而治可行。夫万民不和，国家不安，失非在上，则过在下。今使人君行逆不修道，诛杀不以理，重赋敛，竭民财，急使令，罢民力。财竭，则不能毋侵夺，力罢，则不能毋堕倪。民已侵夺堕倪，因以法随而诛之，则是诛罚重而乱愈起。夫民劳苦困不足，则简禁而轻罪，如此，则失在上；失在上，...
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