...，及其自着之《脉经》，皆与 结脉 对待成文，以促为数中之一止，结为迟中之一止。而后之言脉者多宗之。颐谓促字本义，短也，速也。仲师本论言促脉者四条，殊无歇止之意。而于脉结代心动悸者， 炙甘草汤 主之一条，明明以结脉与 代脉 对举。结为无定之歇止，代为有定之歇止，并未言及促脉，则促非歇止，自可于言外得之。高阳生《脉诀》谓促脉并居寸口，盖独盛于寸部之脉。主病为上焦...
...汤 而愈，又主于风矣。是续命亦不为妄也。但本方有 麻黄 、 附子 ，气血两虚人，不可轻用。而郭氏论又有速灌之说，稍缓即汗出如雨，反不以 麻黄 为忌，何语之切也。二说似不可废，临证之际详之。 慎斋按∶以上八条，序产后有痉证也。产后成痉，大抵 血虚 所致。故《金匮》以下四条，均主于亡血过多，当从立斋、仲淳治例。后二条，辨不可用 续命汤 ，致有误治之失，以示戒也。
薛立斋曰∶产后恍惚证，当大补血气为主，佐后方为善。盖风为虚极之假象，固其本元，诸病自退，若专治其风，则速其危矣。 慎斋按∶以上四条，序产后有惊悸恍惚之证也。《 济阴纲目 》云∶不语至惊悸恍惚诸证，有谓气虚 血虚 ，有谓败血入心，有谓风邪所乘，一皆名为心风。然此风从何来，当从何治，前人亦未之悉，但言治痰治风。丹溪、立斋，则以大补气血为主，各有所见，在临证酌用之...
四分体 (tetrad) 四分体指的是在 动物细胞 减数 第一次分裂 （减I）的前期，两条已经自我复制的 同源染色体 联会 形成的四条 染色单体 的结合体。 在 减数分裂 中，四分体是 光学显微镜 下初级 生殖细胞 的一个可见阶段。处在这个阶段的 初级精母细胞 和 初级卵母细胞 中，形状、大小相同，一条来自父方一条来自母方的 染色体 叫做同源染色体。同源染色...
猪牙 皂角 （四条，去果皮，炙） 白矾 （一两，枯） 共为末，每进三字，水下。 病患国 中风 ，暴仆，痰涎涌盛，此药与之，频吐涎沫，壅塞少疏，续进他药。 清阳在上，浊阴在下，则天冠地履，无暴仆也。若浊邪风涌而上，则清阳失位而倒置矣，故令人暴仆。所以痰涎壅塞者，风盛气涌而然也。经曰∶病发而不足，标而本之，先治其标，后治其本。故不与疏风补虚，而先为之吐其涎沫。 ...
...竹叶 黄 汤。 若 血虚 发热 ，八物加 麦冬 、 五味 。若血脱烦躁，用 当归补血汤 。胃气弱， 补中汤 、 七味白术散 。 慎斋按∶以上四条，序产后有虚烦血渴之证也。血为周身津液，产后去血过多，阴虚火旺，则有烦躁，有发渴证，宜大剂滋阴降火消瘀，加童便为主。《 济阴纲目 》云∶产后血虚，气无所附，逆而为火，火上逆而 瘀血 随之，则心烦发躁。童便，浊阴也，味...
...汤温之。 瘀血 上冲， 失笑散 行之。血既散而痛仍作， 八珍汤 补之。大凡心腹作痛，以手按之不痛，此 血虚 也，须用补养之剂。 慎斋按∶以上四条，序产后有心痛之证也。心痛在产后，非血 虚火 逆，即寒凝伤血，《 产宝 》用岩蜜汤，治虚寒血凝，则得矣。若《大全》，火冲心包络，而亦用岩蜜汤治之，岂热药从治之意，能无助邪为患。至有产后杀血心痛，亦属 恶露 不尽。如陈...
... 人参 生化汤 加减。人 多疑 参能助喘不用，致不救者多矣。加芎、归在内，万无有失。有用参加 陈皮 监制，反致耗散，切不可信。 慎斋按∶以上四条，序产后有发喘之证也。产后发喘，有虚实之分。败血入肺，污血感寒，此属于实也。 参苏饮 、 夺命丹 、 血竭散 ，下之而愈。若去血过多，荣血暴竭，卫气无主，孤阳上浮，此血脱而气不归元也。非大剂 人参 生脉散 ，与生 化...
...，用 五淋散 。若脾肺燥不能生化，宜 黄芩 清肺饮 。若膀胱阴虚，阳无所生，用 滋肾丸 。若膀胱阳虚，阴无所化，用 肾气丸 。 慎斋按∶以上四条，序胎前有小便淋涩之证也。淋有五，丹溪一主于热，若妊娠 淋病 。《 产宝 》、《良方》以虚热郁热，属之膀胱。立斋则又推原肝经有湿热、虚热之别。正以膀胱为藏溺之器，而出溺之窍，则为足厥阴部分。故欲清膀胱之热者，必兼疏厥...
夫谴者．乃天律刑谴也．是人之平昔妒恶．损人利己．所犯天律一十四条．凡有一条．必生 背痈 人面等疮之恶报．轻则少有救也．重则天律拟定．虽秦桧之一品．晁盎之巨恶．岂能逃避．一谴曰将诱降兵而杀之．二谴曰刑官阴害人命．三谴曰人臣欺君．四谴曰子侄悖亲．五谴曰擅作威福．六谴曰谗害良善．七谴曰血属自噬．八谴曰 分过礼．九谴曰受用过度．十谴曰酷虐不仁．十一谴曰阴毒嫉妒．十二...
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