...还丹之本，铅汞而已。元精为命之根，宝元精而真铅自生。元神乃性之宗，啬元精而真汞自产。是知固精以养气，固气以养神。铅汞有时而相投，驻息绵绵而成火候。真气无刻不相聚，忘念久久而成 金丹 。若真铅走而真汞枯，元神散而元精竭。欲求返还，不亦难乎？非遇志人，勿轻传授。保而重之，秘之。 口诀 外阴阳往来，则外药也。内坎离辐辏，则内药也。外有作用，内则自然。精、气、神之用...
...还丹之本，铅汞而已。元精为命之根，宝元精而真铅自生。元神乃性之宗，啬元精而真汞自产。是知固精以养气，固气以养神。铅汞有时而相投，驻息绵绵而成火候。真气无刻不相聚，忘念久久而成 金丹 。若真铅走而真汞枯，元神散而元精竭。欲求返还，不亦难乎？非遇志人，勿轻传授。保而重之，秘之。 口诀 外阴阳往来，则外药也。内坎离辐辏，则内药也。外有作用，内则自然。精、气、神之用...
...必惊泥丸翁云．精生有时时至神知朱元育云．时节一到药物自产余见．西游记 人参 果树．是这 一味药 物．栽接女鼎无用愈无疑矣．但识药物而不知采取火候也．是徒然丹书最秘是此三者非是真秘．其中有分合．内外实难言也．试申论之分．则采者采外也．取者取内也．火者神火也．候者真息也．合则采取．即是火候．火候即是采取．故云火候不在采取之外．采取即在火候之中一到临炉自家不能作主...
...必惊泥丸翁云．精生有时时至神知朱元育云．时节一到药物自产余见．西游记 人参 果树．是这 一味药 物．栽接女鼎无用愈无疑矣．但识药物而不知采取火候也．是徒然丹书最秘是此三者非是真秘．其中有分合．内外实难言也．试申论之分．则采者采外也．取者取内也．火者神火也．候者真息也．合则采取．即是火候．火候即是采取．故云火候不在采取之外．采取即在火候之中一到临炉自家不能作主...
...必惊泥丸翁云．精生有时时至神知朱元育云．时节一到药物自产余见．西游记 人参 果树．是这 一味药 物．栽接女鼎无用愈无疑矣．但识药物而不知采取火候也．是徒然丹书最秘是此三者非是真秘．其中有分合．内外实难言也．试申论之分．则采者采外也．取者取内也．火者神火也．候者真息也．合则采取．即是火候．火候即是采取．故云火候不在采取之外．采取即在火候之中一到临炉自家不能作主...
...往往造成危害，影响后期产量。谷雨在黄河中下游，不仅指明了它的农业意义，也说明了“春雨贵如油”。 谷雨时节种谷天，南坡北洼忙种棉； 水稻插秧好火候，种瓜点豆种地蛋； 玉米花生早种上，地瓜栽秧适提前； 闲地芝麻和黍稷，深栽茄子浅栽烟； 田菁苜蓿沙打旺，绿肥作物种田间。 棉花出苗快查补，地头地边无空闲。 小麦要浇孕穗水，查治火龙和黄疸。 树木栽上细管理，否则成活难...
...当归 （去芦）、 川芎 、 干地黄 （生者）、 良姜 ，各 等分 。 上入砂盒内， 赤石脂 泯缝，纸筋盐泥固济封合， 炭火 十斤煅通红；去 火候 冷，开取 合子 ，看成黑糟，乃取出细研，入后药。（一本云，用椽头砂盒） 花乳石 （锻）、 琥珀 （研），各一分； 乳香 （别研）、 硫黄 （研），各一钱半； 百草霜 （别研）五两。 上同为细末，米醋煮糊，圆如弹子大...
...香 挥发性 成分研成粉末后加入药膏中，经提炼，熬到滴水成珠，冷却，分摊在白纸裱背的红布上。从生药加工炮炙，到炼制成形，尤在药膏阶段需精确掌握火候、时间，方能保证药膏油润细腻，表面光亮，断面乌黑，老嫩适中，保持其一膏多次贴用而不老化的特色。必须对一正膏处方进行分析研究、筛选，确定以国产地道药材为基础的改进处方，既保持一正膏传统秘方和功能，又具有药源方便，疗效好...
...，亦可留形住世。此知其时候，悟其交合，而无采取之法也。西山上圣，知其子时肾气生，卯时肝气生，午时肾气交心气。积气生液，还于丹田，而曰玄珠。若火候无差，乃成大药。肾气之中，暗藏真一之水；心液之上，暗藏正阳之气。以阴抱阳，用水承气，此大道之本，长生之药。如何使之不走失？当辰巳之间，幽室静坐，神识内守，满口含津，勿咽勿吐。 鼻息少入迟出，绵绵若存，自然二气相交，凝...
...，亦可留形住世。此知其时候，悟其交合，而无采取之法也。西山上圣，知其子时肾气生，卯时肝气生，午时肾气交心气。积气生液，还于丹田，而曰玄珠。若火候无差，乃成大药。肾气之中，暗藏真一之水；心液之上，暗藏正阳之气。以阴抱阳，用水承气，此大道之本，长生之药。如何使之不走失？当辰巳之间，幽室静坐，神识内守，满口含津，勿咽勿吐。 鼻息少入迟出，绵绵若存，自然二气相交，凝...
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