经曰∶人迎紧盛，伤于寒；气口紧盛，伤于食。盖肝脉可以知风寒之出入，脾脉可以验饮食之盈亏。肝亦主血，脾亦主痰，以其脉之虚实而益损之，以其病之关系而对治之。君请择斯二者。
筋惕身 ，发汗太过所致也。古人以 真武汤 主之。然 真武汤 能止其汗而不能定其 。 者动也，汗出表虚，外风必入于腠理，人知风以动之，所以惕惕而自 ，而不知汗多则伤血， 血虚 无以荣筋，筋愈急而四体百骸愈为之 动。治法不用 驱风 并发散等辈，惟 人参 、 当归 、 川芎 、 芍药 、 半夏 、 茯苓 、 甘草 作剂，以 五灵脂 为佐，入 生姜 、 乌梅 同煎，
治疟总要不过吐、汗、下而已，当下而下不尽，腹中尚有余痛，或大便一泄之后不复再泄，但时时点滴而出者，须再下之， 大黄 以佐 常山 可也。当汗而汗不匝，或头汗至胸而手足无汗者，须周浃一身而汗之， 青皮 以佐 紫苏 可也。所谓吐者，须出尽其水饮，若作吐剂， 常山 岂容辍哉？能于三者究竟焉，收效必矣。
夫圣人治未病之病，知未来之疾，此其良也。其 中风 者，必有先兆之证∶觉大拇指及次指麻木不仁，或手足少力，或肌肉微掣者，此先兆也，三年内必有大风之至。经云∶急则治其标，缓则治其本。宜调其营卫，先服 八风散 、 愈风汤 、 天麻丸 各一料为效，宜常服加减防 风 通圣散 预防其病，则风疾不作而获其安矣。 愈风汤 初觉风动，服此药不致倒仆，此乃治未病之圣药也。 又治
有人饮酒过多，因酒作病，胸脘不快，其气扪隔，服无数 二陈汤 ，竟无寸效，由是不喜饮食，复以 调气散 投之，致发大热，自后只用 薄荷煎 、 鸡苏丸 、 麻仁丸 ，日就痊愈，乃知胸脘闭隔，热在上焦使然耳。又有人酷好饮酒，复感寒邪，服 不换金正气散 ，以致 内热 愈炽，烦渴且闷，汗出如雨，身体怯寒，续后以小 柴胡 东加 枳壳 、 白芍药 解之。 柴胡 、 黄芩 退
《易简方论》前后，活人不知其几，近世之士，类以《春秋》之法绳之，曰《易简绳愆》，曰《增广易简》，曰《续易简论》，借古人之盛名以自伸其臆说。吁！王氏何负于人哉？余谓《易简方论》，后学指南，四时治要，议论似之自有人心权度存焉耳。况王氏晚年剂量更定者不一，日月薄蚀，何损于明，若夫索瘢洗垢，矫而过焉，或者公论之所不予也。
痰盛搐掣，大 便秘 结，当以 枳壳 、 大黄 、灵脂、 甘草 利之。 小便 赤涩，心热狂吼，以 辰砂五苓散 入 灯心 行之，既利大肠矣，利小便矣。而风证乍作，面色乍红，常有怫郁之状何耶？表热表邪犹未解也。 人参羌活散 加 青皮 、 紫苏 、 薄荷 主之， 参苏饮 亦可矣。
有中年人，脏腑久虚，大便常滑，忽得 疟疾 ， 呕吐 异常，惟专用 人参 为能止呕，其他疟剂并不可施，遂以 茯苓 二陈东加 人参 、 缩砂 ，而倍用 白豆蔻 ，进一二服，病患自觉气脉颇消，于是寒热不作。盖白 豆蔻 能消能磨，流行三焦，营卫一转，寒热自平。继今遇有呕吐发疟之证，或其人素呕而发疟，谨勿用 常山 ，惟以生 萝卜 、 生姜 各研自然汁半盏，入蜜三四匙、
治疟总要不过吐、汗、下而已，当下而下不尽，腹中尚有余痛，或大便一泄之后不复再泄，但时时点滴而出者，须再下之， 大黄 以佐 常山 可也。当汗而汗不匝，或头汗至胸而手足无汗者，须周浃一身而汗之， 青皮 以佐 紫苏 可也。所谓吐者，须出尽其水饮，若作吐剂， 常山 岂容辍哉？能于三者究竟焉，收效必矣。
痰盛搐掣，大 便秘 结，当以 枳壳 、 大黄 、灵脂、 甘草 利之。 小便 赤涩，心热狂吼，以 辰砂五苓散 入 灯心 行之，既利大肠矣，利小便矣。而风证乍作，面色乍红，常有怫郁之状何耶？表热表邪犹未解也。 人参羌活散 加 青皮 、 紫苏 、 薄荷 主之， 参苏饮 亦可矣。
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