...辞服。尊曰：“律无妻母之法，圣人所不忍书，此经所谓造狱者也。”尊于是出坐廷上，取不孝子县磔著树，使骑吏五人张弓射杀之，吏民惊骇。 43、赵尹韩张两王传:后上行幸雍，过虢，尊供张如法而办。以高弟擢为安定太守。到官，出教告属县曰：“令长丞尉奉法...
...婆家，留下“做人主”的典故。 传媳不传女。由于受封建礼教的思想禁固，王氏妇科有组训，家传医技传媳不传女，其认为媳乃王氏家人，溶为一体，而女则婚嫁，女出外乡，恐其医术流于他人，故家训规定，历代王氏家技传媳不传女。历经800余载，王氏后人一直尊此...
...《难经》七传传其所胜，间传传其所生，皆止言五传。注家不得其说，以心复传肺数之，其实止得六传，无七传，且间传之如环无端，何尝不如是。而经独以传其所胜为七传也，揆之于理，殊觉牵强。窃谓“七”字，当为“次”字声之误也。古音去声、入声不甚分别。如...
...霜降以后春分前，伤寒即病六经②传，传过六经当自愈③，请观素问④不虚言。若然两感伤寒症，一日两经表里病，水浆不入不知人，六日之间当殒命。是故伤寒不服药，待过七日无差错；七日之中一剂差，变成坏症终耽搁。阳盛格阴①须细察，阴盛格阳②必须研。表里...
...诸名公皆执经讽读。唯静并其徒俱默坐。帝宣问。胡不转经。詶答响应。仍皆属对悦可帝情。寻回平阳示灭。收舍利四处树浮图。敕谥宝智大师。塔号无为也。 梁邓州香严山智闲传（大同） 释智闲。青州人也。身裁七尺。博闻强记有干略。亲党观其所以。谓之曰。 ...
...“其势”。虽复致问，不得不广引外文望成其说，故曰“不得不广”也。一说谓颜、庄之徒以说义疑惑，未能定其是非，致使倍经、任意、反传违戾，是以何氏观其形势，故曰“其势”；维�畏人问难，故曰“维问”；遂恐已说穷短，不得不广引外文望成已说，故曰“...
...、阿拉伯文，并获“卡日”学位。青年时期起随鲁克心王维吾尔名医阿不力米提·阿洪学维吾尔医药，并在他的私立维吾尔医医院实习，业成后独立行医于吐鲁番、鄯善、托克逊等地，积累了丰富的临床经验，并取得了一定的成绩。擅长治疗泌尿、心脑血管、皮肤和关节等...
...隆庆二年(1568)，我国建立了最早的民间医学学术团体“一体堂宅仁医会”，它是由徐春甫等在北京发起和创办的，据徐春甫《医学入门捷径六书》中所载。“一体堂宅仁医会录”一文，可窥见其组成、宗旨和会款等内容。宅仁医会的成员多为集于京都来自全国...
...一片风流，今夕与谁同乐。月台花馆，慨尘埃漠漠。豪华荡尽，只有青山如洛。钱塘依旧，潮生潮落。 万点灯光，羞照舞钿歌箔。玉梅消瘦，恨东皇命薄。昭君泪流，手捻琵琶弦索。离愁聊寄，画楼哀角。...
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