...予读内经六微旨论．至于亢则害．承乃制．喟然叹曰．至矣哉．其造化之枢纽乎．王太仆发之于前．刘河间阐之于后．圣人之蕴．殆靡遗矣．然学人尚不能释然．得不犹有未悉之旨也欤．谨按内经．帝曰．愿闻地理之应六节气位何如．岐伯曰．显明之右．君火之位也．君...
...夫气淫太过。曰亢则害。物极而得复。则曰承乃制也。盖阴阳互藏平气以为和。五行偏胜而为眚。轩岐法则天地。把握阴阳。人禀太极全体至理而生成者也。故内经所言君火之下。阴精承之者。相火之下。水气承之。木气之下。金气承之。水气之下。土气承之。土气之下...
...。與田一歲義相成。詩大田箋曰。俶載讀爲熾葘。時至。民以其利耜熾葘。發所受之地。趨農急也。攷諸經傳。凡入之深而植立者皆曰葘。如攷工記輪人葘訓建輻。弓人葘訓以鋸副析。公羊傳以人爲葘。漢書楗石葘。鄭仲師云。泰山平原所樹立物爲葘。聲如？。博、立䲷棊...
...。與田一歲義相成。詩大田箋曰。俶載讀爲熾葘。時至。民以其利耜熾葘。發所受之地。趨農急也。攷諸經傳。凡入之深而植立者皆曰葘。如攷工記輪人葘訓建輻。弓人葘訓以鋸副析。公羊傳以人爲葘。漢書楗石葘。鄭仲師云。泰山平原所樹立物爲葘。聲如？。博、立䲷棊...
...。與田一歲義相成。詩大田箋曰。俶載讀爲熾葘。時至。民以其利耜熾葘。發所受之地。趨農急也。攷諸經傳。凡入之深而植立者皆曰葘。如攷工記輪人葘訓建輻。弓人葘訓以鋸副析。公羊傳以人爲葘。漢書楗石葘。鄭仲師云。泰山平原所樹立物爲葘。聲如？。博、立䲷棊...
...。與田一歲義相成。詩大田箋曰。俶載讀爲熾葘。時至。民以其利耜熾葘。發所受之地。趨農急也。攷諸經傳。凡入之深而植立者皆曰葘。如攷工記輪人葘訓建輻。弓人葘訓以鋸副析。公羊傳以人爲葘。漢書楗石葘。鄭仲師云。泰山平原所樹立物爲葘。聲如？。博、立䲷棊...
...。與田一歲義相成。詩大田箋曰。俶載讀爲熾葘。時至。民以其利耜熾葘。發所受之地。趨農急也。攷諸經傳。凡入之深而植立者皆曰葘。如攷工記輪人葘訓建輻。弓人葘訓以鋸副析。公羊傳以人爲葘。漢書楗石葘。鄭仲師云。泰山平原所樹立物爲葘。聲如？。博、立䲷棊...
...。與田一歲義相成。詩大田箋曰。俶載讀爲熾葘。時至。民以其利耜熾葘。發所受之地。趨農急也。攷諸經傳。凡入之深而植立者皆曰葘。如攷工記輪人葘訓建輻。弓人葘訓以鋸副析。公羊傳以人爲葘。漢書楗石葘。鄭仲師云。泰山平原所樹立物爲葘。聲如？。博、立䲷棊...
...猛将朴硝、芒硝〔害〕生于卤地，刮取煎炼，在底者为朴硝，在上为芒硝，有牙者为马牙硝。置风日中，消尽水气，清白如粉，为风化硝。若经甘草水 过，即元明粉。究其功用，无坚不磨，无结不散，无热不荡，无积不推，可谓直往无前，无留碍之性也。非邪结下焦，...
...猛将高良姜〔害〕如胃火作呕，伤暑霍乱，火热注泻，心虚作痛，咸忌之。以其辛热性燥，故虚寒人须与参术同行，若单用多用，犯冲和之气也。〔利〕辛温热，入脾、胃、肝三经。温胃去噎膈，疗心腹之疼痛，下气除邪，攻岚瘴之疟疾。治心脾疼，多用良姜，寒者用...
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