试析对中医之气的理解中的思维方式_【中医宝典】

...古人的思维历程,只有这样才能得出准确而实事求是的结论。 关键词:思维;概念;气;物质;象 气的思想充斥了中国几千年来社会生活的方方面面,一切中华民族的瑰宝中无不气韵流动。且不用说在文学、艺术中有笔气”、墨气”、灵气”、豪气”等,在...

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卷二十·聘礼第八_《仪礼注疏》

...夫人使下大夫劳以二竹簋方,玄被里,有盖。(竹簋方者,器名也。以竹为之,状如簋而方,如今寒具者圜,此方耳。) [疏]夫人”至有盖”。○注竹簋”至方耳”。○释曰:自此尽以宾入”,论夫人劳宾之事。夫人劳使下大夫者,降于君,故...

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盘桓的解释_盘桓的意思和出处_汉语词典

...優渥,豈敢盤桓,有所希冀。」 逗留。 元.王實甫.西廂記.第一本.第一折:「(聰云)​小僧取匙,開了佛殿、鐘樓、塔院、羅漢堂、香積廚,盤桓一會,師父敢待回來。」 老殘遊記.第四回:「步行在街上游玩了一會兒,又在古玩店裡盤桓些時。」 廣大的...

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正文·卷二十八·记祠庙_《柳河东集》

...以是诚告焉。且夫乳穴必在深山穷林,冰雪之所储,豺虎之所庐。由而入者,触昏雾,龙蛇。束火以知其物,縻绳以志其返。其勤若是,出又不得吾直,吾用是安得不以尽告?今而乃诚,(一本作今令人而乃诚”。)吾告故也。何祥之为!”士闻之曰:谣者之祥也,乃...

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卷三十七·士丧礼第十二_《仪礼注疏》

...厥明,灭燎。陈衣于房,南领,西上,纟青。绞,纟今,衾二。君衤遂、祭服、散衣、庶衤遂,凡三十称。纟今不在,不必尽用。(纟今,单被也。衾二者,始死敛衾,今又复制也。小敛衣数,自天子达,大敛则异矣。《丧大记》曰: 大敛,布绞,缩者三,横者三...

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卷四十四·学校考五_《文献通考》

...○祠祭褒赠先圣先师(录後) 仁宗景元年,诏释奠用登歌。 陈《乐书》曰:成周之制,大胥春入学,释菜、合舞,秋颁学,合声。 故《礼记·文王世子》:凡释奠,必有合也,有国故则否。凡大合乐,必遂养老。 又曰:释奠於先圣、先师、先老,终之,遂...

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卷十七·大射第七_《仪礼注疏》

...之时,兼卷而设之也。 卿升,拜受觚。主人拜送觚。卿辞重席,司宫彻之。(彻犹去也。重席虽非加,犹为其重累,辞之,辟君。) 乃荐脯醢。卿升席,庶子设折俎。(卿折俎未闻,盖用脊、胁、、折、肺。 卿有俎者,射礼尊。) [疏]乃荐”至折俎”。○...

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卷一百九十四·经籍考二十一_《文献通考》

...,尽武德九年。贞观十七年书成。 陈氏曰:唐给事中河东敬播撰。按《志》称房元龄监,许敬宗删改。今本首题国史许敬宗奉敕定”,第十一卷题司空房元龄奉敕撰”,不详其故。 ※《唐太宗实录》四十卷 晁氏曰:唐许敬宗等撰。起即位,尽贞观二十三年...

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我国传统医学是如何认识疲劳综合征的_【中医宝典】

...中医古籍中虽无疲劳综合征病名,但疲劳在医籍中有多种描述,如懈怠”、懈惰”、四肢沉重”、四肢劳倦”等,并记载有治疗疲劳的增力”、倍力”、益气力”、解乏”等治疗方法。中医理论认为,肝主筋,脾主肌肉,肾主骨,三者与疲劳的产生有...

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正文·卷二十六·记官署_《柳河东集》

...,乐工舞师洎执役而卫者,(役”,一作殳”。)咸引数其实,(引数”,一本作列若”。)设朴于堂下,以修官刑。(《书》:鞭作官刑。)而群吏莫敢不备物;罗奏牍于几上,以严天宪,而众官莫敢不尽诚。而祭之日,先升立于西阶之上,以待卒事。其礼之...

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