...道具经法等。五钴铃一、三钴杵一、独钴杵一、已一三事，故大德慧果先师受持道具，充空海阿�黎影前供养。《金刚顶经真言教法》共五十卷、羯磨杵一、金刚轮一、独钴杵一、三钴杵一、白�子二匹、黄悄异纹绫一匹、褐结纱一匹、杂绫四匹、免褐绮一匹、白熟滑州纱...
...在本世纪中乍得提出了一个崭新的科学命题——模糊数导，曾引起了数学界以至整个科技界极大关注。1986年司岩在《大科学的模糊观念》一文中对自然科学中的模糊现象亦有非常精辟的论述，并引叙了一个耐人寻味的事例：由电子计算机控制的摄像机将某人的人种...
...水陆攸尊，敷惠育於群方，广包容於三蜀。阳崖荡日，阴壑藏€，赞时则表贶垂祯，叶圣则呈祥荐瑞，古今崇仰，遐迩依凭。臣叨荷圣慈，镇临重地，兼梓遂黔巫之境，亘微泸蛮�之封，位极台衡，任崇将相。每虑功轻恩厚，福过灾生，循分兢营，拊心忧惕。自青春届序，...
...禅山，朗元珠於智水。不生不灭，光临妙物之津；无去无来，�发乘时之契。仗三明而独运，施洽平分；据二谛而同归，功超邃古。故能使三千法界，向风知衽席之师；百亿天王，闻道失岩廊之贵。非释迦之神化，其孰能与於此乎？ 既而正法将隐，微言不嗣；应身既没，...
...於洗心。令修伍鄙之间，理浃四封之内，莫言一朝之便，皆务（阙一字）身之功焉。以为豪右兼并，不均之所从也，纟�逖以裁制之；孱弱转移，流亡之所起也，劳赍以安辑之。登其孤终，协其出入，仓廪既实，（阙一字）理（阙四字）人之居矣。阜其财求，明其利弊，群...
...十二月五日〉 汝世膺朝宠，能抚其人。时效乃诚，善修其贡。载惟忠恪，深用叹嘉。 东太一宫开启年交祝圣寿金�道场密词〈十二月十日〉 伏以三阳肇序，始变于凝阴；万寿无疆，宜膺于茂祉。俾延净侣，祗款严祠。按金�之仙科，格紫清之真驭。冀迎福应，永固丕...
...灾难，同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折，青壮年时的锐气逐渐消失，以致“露饱蝉声懒”，但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《新制绫袄成感而有咏》即是明证。 诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成，绫...
...胆小、自卑的心理，缺乏自信和独立性，或者另一方面会形成暴戾、横蛮、撒谎 、逆反心理强，并往往会在捉弄别人，寻找报复中得到心理上的补偿和平衡。� 第二类是过分娇庞，有求必应，家长只想为儿童提供无所不到的帮助和保护。由于父母过分包办代替，使孩子...
...乙巳之辰。已备典章，当依来请。 ◇ 再答皇帝上尊号诰 三朝问礼，五让丕图。用殷后之师，载戡牧野；同周王之步，来入镐京。美�英缣缃，功侔造化，命之守器，加以鸿名。扫厄运而有融，当乐推而难拒。予栖神道要，养志真元，邦家�宁，自多愉悦。 ◇ 答...
...之来，匪月而降，受赏转级，惟臣及子。宠渥所分，臣无与二，夙夜惶悸，万殒增惕。然旌节所统，缘边千里，御寇既广，兵赋自殷。受任非据，屡移年祀，未能司大事而静外虞，汔小康而蠲内役。而崇班厚贶，载在臣门，将何以�拜殊渥，光显休命？此微臣所以有死无报...
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