第07部 卷六百五十四_《全唐文》

... 旧制,学士无得以「承旨为名者,应对、顾问、参会旅次班第以官为上下,宪宗章武孝皇帝以永贞元年即大位,始命郑公为承旨学士,位在诸学士上,居在东第一ト。乘舆奉郊庙,辄得乘厩马,自灶由内朝以从;揭鸡竿,布大泽,则升丹凤之西南隅;外宾客进见於...

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第03部 卷二百七十三_《全唐文》

...者,莫不咸在,备物之情也。又曰:「三牲之俎,八簋之实,美物备矣。昆虫之异,草木之实,阴阳之物备矣。此节制之文也。俎笾豆,簋簋樽之实,皆周人之时馔也,其用通於燕飨宾客,而周公制礼,咸与毛血元酒,同荐於先。晋中郎卢谌,近古之知礼者也,著...

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第06部 卷五百二十_《全唐文》

...也,故以号云。夫受命之君,与佐命之臣,将欲叙天道,定人伦,则必幽赞明神,协成大勋。在黄帝氏方平蚩龙,时阮女启符,风后行诛;然后迎日推,天下大治。在帝尧方被水害,时乃洛出九畴,禹成九功;然后万国宁,黎民时雍,在汉祖方征秦项,时乃黄石授兵...

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第02部 卷一百三十六_《全唐文》

...:「周人喾而郊稷,祖文王而宗武王。郑元注曰:「�郊祖宗,谓祭祀以配食也。谓祭昊天於圆丘,郊谓祭上帝於南郊,祖宗谓祭五帝五神於明堂也。寻郑此注,乃以祖宗合为一祭,又以文武共在明堂,连衽配祀,良为谬矣。故王肃曰:「古者祖有功而宗有德,...

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卷五十二_《全后汉文》

...匪义迹其焉追。潜服膺以永靓兮,绵日月而不衰。伊中情之信修兮,慕古人之贞节。竦余身而顺止兮,遵绳墨而不跌。志团团以应悬兮,诚心固其如结。旌性行以制佩兮,佩夜光与琼枝,纟幽兰之秋华兮,又缀之以江蓠。美襞积以酷裂兮,允尘邈而难亏。既夸丽而鲜...

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第03部 卷二百二十九_《全唐文》

...境发丧,列城望祭,古之遗爱,何以加焉? 天子伤之,下诏曰:「故官某,夙负名义,早著勋庸,居内外之职,备文武之任。忠勤匪懈,诚节无渝,忽焉徂没,情深悲悼。可赠户部尚书,归成丧,有中恒数。惟公以孝敷闻,以忠特达,以述职,以能典兵,凡领郡...

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卷一百·宗庙考十_《文献通考》

...○�� 《春秋》文公二年八月丁卯,大事於太庙。《公羊传》曰:“大事者何?大也。大者何?合祭也。其合祭奈何?毁庙之主陈於太祖,未毁庙之主皆升,合食於太祖(《梁传》同。杨氏曰:愚按此谓大合毁庙与未毁庙之主於太祖之庙而祭之也)。” ◎右大...

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卷二百六十三·封建考四_《文献通考》

...,助也,所以助欢敬之意,言备设也),皆赐玉五,马三匹。非礼也(双玉为)。王命诸侯,名位不同,礼亦异数,不以礼假人(言侯不当与公同赐也)。虢公、晋侯、郑伯使原庄公逆王后於陈。陈归於京师,实惠后。十九年,王子颓作乱,卫师、燕师伐周,立子颓...

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第10部 卷九百七_《全唐文》

...千载之下;十方遗灵,闷於万里之外。神道无方。圣教有寄,待缘斯显,其言信矣。 夫元奘法师者,疏清流於雷泽,派洪源於川,体上德之祯祥,蕴中和之淳粹。履道合德,居贞葺行,福树曩因,命偶昌运,拔迹俗尘,居学肆。奉先师之雅训,仰前哲之令德,负笈从学...

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第02部 卷一百六十七_《全唐文》

...不能知造化之心数,朽骨焉足以定古今之倚伏?请导列缺之前旌,陪丰隆之後毂,披上帝之元键,考中皇之秘于是排€旌兮叫诸阙,登紫翠兮伏瑶坛,灵乌杲其将驾东皇其既观。余敷衽而未决兮,东皇颔而不言。 玉女申之以琼蕊,灵妃贶之以琅。怅容与而不驻,...

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