对芙蓉峰晓，雪初消、云□霭烟霏。是阿谁寿母，紫鸾笙里，玉液琼枝。元是云翘仙子，珥节度瑶池。手种碧莲子，长记年时。 此地 神仙 宫阙，几花封玉诰，金帔霞衣。但寿星堂上，七十古来稀。捧寿觞、莫辞满饮，愿年年、对鹤发蛾眉。年年有，麻姑麟脯，王母玄梨。
闻道桃源去，尘心忽自悲。余当从宦日，君是弃官时。 金汞封仙骨，灵津咽玉池。受传三箓备，起坐五云随。 洞里花常发，人间鬓易衰。他年会相访，莫作烂柯棋。 庐陵太守近隳官，霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓， 夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静，玉液添瓶漱齿寒。 莫遣 桃花 迷客路，千山万水访君难。
闻道桃源去，尘心忽自悲。余当从宦日，君是弃官时。 金汞封仙骨，灵津咽玉池。受传三箓备，起坐五云随。 洞里花常发，人间鬓易衰。他年会相访，莫作烂柯棋。 庐陵太守近隳官，霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓， 夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静，玉液添瓶漱齿寒。 莫遣 桃花 迷客路，千山万水访君难。
松江舍北。正水落晚汀，霜老枯荻。还见青匡似绣，绀螯如戟。西风有恨无肠断，恨东流、几番潮汐。夜灯争聚微光，挂影误投帘隙。 更喜荐、新篘玉液。正半■含黄，一醉秋色。纤手香橙风味，有人相忆。江湖岁晚听飞雪，但沙痕、空记行迹。至今茶鼎，时时犹认，眼波愁碧。
...之义也；去其窍之所塞，则气从窍出，复 塌矣，此实则泻之之义也。 或问∶《铜人》、《千金》等书空穴多，《十四经发挥》所载空穴少，如风市、督俞、金津、玉液等穴，彼有此无，不同何也？曰∶《十四经发挥》据《素问·骨空篇》论及王注，若《铜人》、《千金》纂偏书，非黄岐正经也。 或问∶经言虚者补之，实者泻之，不实不虚，以经取之，何谓也？经曰∶虚者补其母，母能令子实也；实者...
...之义也；去其窍之所塞，则气从窍出，复 塌矣，此实则泻之之义也。 或问∶《铜人》、《千金》等书空穴多，《十四经发挥》所载空穴少，如风市、督俞、金津、玉液等穴，彼有此无，不同何也？曰∶《十四经发挥》据《素问·骨空篇》论及王注，若《铜人》、《千金》纂偏书，非黄岐正经也。 或问∶经言虚者补之，实者泻之，不实不虚，以经取之，何谓也？经曰∶虚者补其母，母能令子实也；实者...
...之义也；去其窍之所塞，则气从窍出，复 塌矣，此实则泻之之义也。 或问∶《铜人》、《千金》等书空穴多，《十四经发挥》所载空穴少，如风市、督俞、金津、玉液等穴，彼有此无，不同何也？曰∶《十四经发挥》据《素问·骨空篇》论及王注，若《铜人》、《千金》纂偏书，非黄岐正经也。 或问∶经言虚者补之，实者泻之，不实不虚，以经取之，何谓也？经曰∶虚者补其母，母能令子实也；实者...
...泌，初练功者可酌情采用。但有些人认为其影响入静，宁可不用。待功深时，由于舌体极度松弛，不必有意舌动，舌随呼吸亦自然微动。这样虚无之气所产生之金津玉液，更有益于祛病延年。 四、眼的气功保健 眼是人体的视觉器官，古人称之为目。 眼功是根据中医学的按摩、推拿、气功、点穴等功法总结出来的一套眼保健功。这套眼功，是局部与整体相结合的练习方法。 局部练习有：气功点穴、按...
白术 味苦甘温无毒，入脾胃二经。梁·庚肩吾答陶隐居赉术启曰：味重 金浆 ，芳逾玉液，足使坐致延生，伏深铭感。 金浆玉液味和调， 白术 于潜产最饶。 逐水消痰脾不泻，和中补气腹无枵。 黄芩 共剂胎能养， 枳实 同丸痞亦消。 桃李 青鱼 俱禁忌，炒将褐色勿令焦。 注：本诗出自清·赵瑾叔《本草诗》。 按：白术味苦甘温无毒，入脾胃二经。梁·庚肩吾答陶隐居赉术启曰：味...
...大，不能言语，此因热入心包而发。红肿者可治，色黑者不治。又有舌黄，舌上肿痛，黄色亦属 心火 。 舌下痈 即舌根痈。此乃脾肾两经积热，发于舌下金津、玉液二穴，通于肾经，肾水枯竭，方生此穴。治宜壮水扶脾。 紫舌 此因心脾两经热乘所致，有红点紫色而烂痛，或 恶心 欲呕，防发斑等症。 木舌 因多食炙爆，或由食滞中宫，心脾肺三经积热所致。舌粗紫胀，不能言语。如两寸关脉...
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