牡丹_《本草崇原》_【中医宝典大全】

...结仍在根上发枝分种,故名曰牡色红入心,故名曰丹。) 牡丹根上生枝,皮色外红紫,内粉白,命名曰牡丹,乃心主血脉之药也,始生西北,气味辛寒,盖禀金水相生之气化。寒热中风,螈 惊痫。邪气者,言邪风之气,中于人身,伤其血脉,致身发寒热,而手足螈 ,面目惊痫。 丹皮 禀金气而治血脉之风,故主治也。症坚瘀血留舍肠胃者,言经脉之血,不渗灌于络脉,则留舍肠胃,而为症坚之瘀血...

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五行质气生克制化歌_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

2。天地阴阳生五行,各一其质各一气,质具于地气行天,五行顺布四时序。木火土金水相生,木土水火金克制,亢害承制制生化,生生化化万物立。 【注】天地既立,而阴阳即在天地之中,阳动而变,阴静而合,生五行也。天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之,是五行各一其质也。东方生木,木之气风;南方生火,火之气热;中...

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五行质气生克制化歌_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

2。天地阴阳生五行,各一其质各一气,质具于地气行天,五行顺布四时序。木火土金水相生,木土水火金克制,亢害承制制生化,生生化化万物立。 【注】天地既立,而阴阳即在天地之中,阳动而变,阴静而合,生五行也。天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之,是五行各一其质也。东方生木,木之气风;南方生火,火之气热;中...

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五行质气生克制化歌_《医宗金鉴》_【中医宝典大全】

2。天地阴阳生五行,各一其质各一气,质具于地气行天,五行顺布四时序。木火土金水相生,木土水火金克制,亢害承制制生化,生生化化万物立。 【注】天地既立,而阴阳即在天地之中,阳动而变,阴静而合,生五行也。天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之,是五行各一其质也。东方生木,木之气风;南方生火,火之气热;中...

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五行质气生克制化歌_《运气要诀》在线阅读_【中医宝典】

天地阴阳生五行,各一其质各一气,质具于地气行天,五行顺布四时序。木火土金水相生,木土水火金克制,亢害承制制生化,生生化化万物立。 【注】天地既立,而阴阳即在天地之中,阳动而变,阴静而合,生五行也。天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之,是五行各一其质也。东方生木,木之气风;南方生火,火之气热;中央生...

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五行质气生克制化歌_《运气要诀》_中医养生书籍_【岐黄之术】

天地阴阳生五行,各一其质各一气,质具于地气行天,五行顺布四时序。木火土金水相生,木土水火金克制,亢害承制制生化,生生化化万物立。 【注】天地既立,而阴阳即在天地之中,阳动而变,阴静而合,生五行也。天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之,是五行各一其质也。东方生木,木之气风;南方生火,火之气热;中央生...

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五行质气生克制化歌_《运气要诀》_【中医宝典大全】

天地阴阳生五行,各一其质各一气,质具于地气行天,五行顺布四时序。木火土金水相生,木土水火金克制,亢害承制制生化,生生化化万物立。 【注】天地既立,而阴阳即在天地之中,阳动而变,阴静而合,生五行也。天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之,是五行各一其质也。东方生木,木之气风;南方生火,火之气热;中央生...

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壬字白凤膏_《增订十药神书》在线阅读_【中医宝典】

...惫,而且咳嗽不已,则肺日因嗽而动扰矣。吐痰不已,则肺因之草木所能治。故用黑嘴 白鸭 一只为君,盖以毛白者味较清而入肺,嘴黑者骨亦黑而入肾,取金水相生之义,亦资异类有情之物以补之也。最妙入京枣二升,取其甘温以补胃。平胃散一升,取其消导以转胃,胃为五脏六腑之本,胃安则脏腑俱安,与 保真汤 佐以 浓朴 同义。叶天士于此书亦参透其旨,但其方随症加入,以致学徒刊刻汇案...

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壬字白凤膏《增订十药神书》_【中医宝典】

...惫,而且咳嗽不已,则肺日因嗽而动扰矣。吐痰不已,则肺因之草木所能治。故用黑嘴 白鸭 一只为君,盖以毛白者味较清而入肺,嘴黑者骨亦黑而入肾,取金水相生之义,亦资异类有情之物以补之也。最妙入京枣二升,取其甘温以补胃。平胃散一升,取其消导以转胃,胃为五脏六腑之本,胃安则脏腑俱安,与 保真汤 佐以 浓朴 同义。叶天士于此书亦参透其旨,但其方随症加入,以致学徒刊刻汇案...

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壬字白凤膏_《增订十药神书》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...惫,而且咳嗽不已,则肺日因嗽而动扰矣。吐痰不已,则肺因之草木所能治。故用黑嘴 白鸭 一只为君,盖以毛白者味较清而入肺,嘴黑者骨亦黑而入肾,取金水相生之义,亦资异类有情之物以补之也。最妙入京枣二升,取其甘温以补胃。平胃散一升,取其消导以转胃,胃为五脏六腑之本,胃安则脏腑俱安,与 保真汤 佐以 浓朴 同义。叶天士于此书亦参透其旨,但其方随症加入,以致学徒刊刻汇案...

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