凡病 伤寒 最重，温热尤烈，伤寒仅在一时，温热暑疫每发三季，为时既久，病者益多。苟不明其源，则流不得而清也；不辨其类，则治不得其当也。夫温热暑疫，皆热证也。燎原之下，苟无清凉一滴，何以治之？人无今昔，性有异同。某也神酣往圣，志切琳琅，爰以一隙微明，静中索照焉。夫上古圣人，首重色脉，以营之已变未变，定人生死，片言已毕。 诒按∶此指素问刺热篇，太阳之脉色荣颧骨一...
... 五者之证治，与《内经》《难经》渊源一辙，法虽未尽，名已备焉。《阴符经》云∶天有五贼，见之者昌。后贤不见，遂至议论愈多，至理愈晦，或以伤寒为温热，或以温热为伤寒，或并疫于风温，或并风温于疫，或不知有伏气为病，或不知有外感之温，甚至并暑 二字而不识，良可慨已！我曾王父随笔中，首为剖论。兹雄不揣愚昧，以轩岐仲景之文为经，叶薛诸家之辩为纬，纂为《温热经纬》五卷。 ...
...其一曰．原始要终理不讹．四非庄敬怕蹉跎．平生不践中庸地．一曲阳关没奈何．其二曰．超凡一句绝商量．说破教君笑断肠．一切顺违生死事．莫令厌恋作心王．有人能如此．便见养生王也．大抵桑榆之景．劳逸不同．盖劳心者甚于劳力者耳．盖为心王者．劳亦如是．逸亦如是．如鱼饮水．冷暖自知也．其余扶衰润槁之方．各类于后． 上夫扶衰润槁之方．与前所云不摄之方．备见养生主论．兹不具录．
...毛，须解其表湿，使热外透易解。否则，湿闭其热而内侵，病必重矣。其挟内湿者，清热必兼渗化之法，不使湿热相搏，则易解也。 略参拙意。 不尔，风挟温热而燥生，清窍必干，谓水主之气，不能上荣，两阳相劫也。湿与温合，蒸郁而蒙蔽于上，清窍为之壅塞，浊邪害清也。其病有类伤寒，其（唐本无此字）验之之法，伤寒多有变证；温热虽久，在一经不移。以此为辨。（唐本作“总在一经为辨”；...
...．内外皆阳．故成阳毒．阴毒者．阴气独盛．阳气大衰．内外皆阴．故成阴毒．二者或 伤寒 初得．便有是证．或服药后变而成者．阳毒治以寒凉．阴毒治以温热．药剂如冰炭之异．何仲景以一方治之乎．且治阴毒去雄黄、蜀椒．则反去其温热者矣．岂非一皆热毒伤于阴阳二经乎．在阳经络．则面赤如锦纹．唾脓血．在阴经络．则面青身如被杖．此皆 阴阳水 火动静之本象也．其曰七日不可治者．阴阳...
【处方】 蓬莪术 （煨）半两， 槟榔 （生锉）半两， 官桂 （去粗皮）半两， 附子 （炮，去皮脐）半两， 甘草 （锉，炙）半两，芎䓖3分， 白术 3分。 【制法】 上锉碎。 【功效与作用】 心疝 ， 心痛 ，肢体虚冷。 【用法用量】 本方改为 丸剂 ，名“广荗煮丸”（见《中国医学大辞典》）。 【摘录】 《 奇效良方 》卷四十七
【处方】 木香 1两， 青皮 1两， 陈皮 1两，广荗1两， 乌梅 1两， 京三棱 1两，大椒半两， 巴豆 半两（去心膜）。 【制法】 上为末，面糊为丸，如麻子大。 【功效与作用】 小儿 癖积 ，腹 胁满 ， 发热 ， 咳嗽 喘促 ，不思饮食。 【用法用量】 每服5-7丸，食远温米汤饮送下。量儿大小为丸，加减服。 【摘录】 《 卫生宝鉴 》卷十九
寒则伤形．热则伤气．何以言之．人与天地同一橐 ．夏月天之气浮于地表．则人之气浮于肌表．况被盛暑所伤．肤腠疏豁．气液为汗．发泄于外．是表里之气俱虚矣．不善摄生者．暑热伤于外．生冷戕于中．若之何而能运化也．是以水谷停积．而为湿热．发为 呕吐 ．为泄泻．甚则吐泻俱作．而挥霍闷乱也．若不即病．湿热拂郁于内．他日为疟为利之所由矣．今 大顺散 非治暑热之药．乃治暑月饮凉
大凡看法∶卫之后方言气，营之后方言血。在卫汗之可也；到气才宜清气；乍入营分，犹可透热，仍转气分而解，如 犀角 、 元参 、 羚羊 等物是也；至入于血，则恐耗血动血，直须 凉血散 血，如 生地 、 丹皮 、 阿胶 、 赤芍 等物是也。 若不循缓急之法，虑其动手便错耳。
再有一种白疹，小粒如水晶色者，此湿热伤肺，邪虽出而气液枯也，必得甘药补之。若未至久延，气液尚在未伤，乃为湿郁卫分，汗出不彻之故，当理气分之邪。枯白如骨者多凶，气液竭也。
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