...,挖掘古代养生理论与实践方法,对于研究现代运动处方具有不可估量的实践意义。 1.散步 散步是最原始的运动方法之一,将其视为一种主动养生的行为,在《黄帝内经》中就有明确的记载。《素问·四气调神大论》中说“春三月,夜卧早起,广步于庭……养生之道...
...,不节不时”,“淫则生内热惑盅之疾”等。长沙马王堆三号汉墓出土的《养生方》更是一个有力的论证。该书记载非常详细,提出了养生保健功,即房中导引功,在做此功时,要注意饮食、呼吸吐纳等等。“合男女必有则”,达到“善用八益去七损,耳目聪明,身体轻利...
...时序的更移进行调摄护养,就会健康长寿;违背了它,就要患病早衰。 古代养生家十分重视四季养生,《黄帝内经》明确提出了“智者之养生必顺四时而适寒暑”的养生要求和“春夏养阳,秋冬养阴”的四时养生原则,并论述了春天养生,夏天养长,秋天养收,冬天养藏...
...《博物志》载:王肃、张衡、马均三人冒雾晨行。一人饮酒,一人饮食,一人空腹。空腹者死,饱食者病,饮酒者健。这表明“酒势辟恶,胜于作食之效也。”酒与药物的结合是饮酒养生的一大进步。 酒与药的结合产生了全新的酒品——保健酒。保健酒主要特点是在酿造...
...记诵是根本,精思是过程,而后可以有所收获。 古代医家学医亦重视背诵。孙一奎说:“余屈首受医日惟有事于灵素难病源病机甲乙等书,俯而诵,仰而思……”《医学入门》对读此书的初学者明确要求:“每午将《入门》大字从头至尾逐段诵读,必一字不遗,若出诸口...
...术”到重“理”,被认为是中医学的一次大飞跃,而这种飞跃与宋明以来思想界理学的兴盛有很大关联。宋明理学的主要特征之一就是探究本源,即《周易》所谓的“穷理尽性”,这一思路被运用于研究人体生命,于是就出现了一批既精通《周易》又通晓医理的大家,中...
... “三去”老子在《道德经》一书中提出,养生须“去甚、去奢、去泰”,意思是必须去除极端的、过分的、奢侈的欲望。“三去”既是道德修养,也是养生保健的准则。 “三有”祖国医学的经典著作《黄帝内经》中指出,一个人要想少生或不生病,健康长寿,必须...
...闻名于世,可见彭祖是养生食疗的开山。彭祖还善用“导引行气”的方法养生,据《列仙传》云:“彭祖善和滋味,好恬静,惟以养神,治生为事,并服广角、水晶、云母粉,常有少容。”可见彭祖又是气功养生之肇始者。其实,彭祖的出名及被后人反复传诵的根本原因,...
...提出了“恬淡虚无”的养生防病思想。《素问·上古天真论》云:“虚邪贼风,避之有时;恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?”《素问·生气通天论》说:“清静则肉腠闭拒,虽有大风苛毒,弗之能害”,这里从内外两个方面揭示了调摄的重要原则。对外,顺应...
...一、房事与阴阳之道阴阳者.天地之道也。房事活动体现了一个阴阳整体的观念。长沙马王堆竹简《十问》中记载了这样一段对话:“尧问了舜曰:‘天下孰为贵’?舜曰:‘生为贵’。尧曰:‘治生奈何’?舜曰:‘审乎阴阳’”。古人以阴阳思辨自然,以阴阳剖析...
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