《灵枢》曰∶手面与身形也，天寒则裂地凌冰，或手足懈堕，然而其面不衣，何也？曰∶十二经脉三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍，其精，阳气上走于目而为睛，其别，气走于耳而为听，其宗气，上出于鼻而为臭，其浊气出于胃，走唇舌而为味，其气之津液，皆上熏于面，而皮又浓，其肉坚，故天热甚寒，不能胜之也。 东垣曰∶饮食不节则 胃病 ，胃病则 气短 精神少，而生大热，有时而火...
《灵枢》曰∶手面与身形也，天寒则裂地凌冰，或手足懈堕，然而其面不衣，何也？曰∶十二经脉三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍，其精，阳气上走于目而为睛，其别，气走于耳而为听，其宗气，上出于鼻而为臭，其浊气出于胃，走唇舌而为味，其气之津液，皆上熏于面，而皮又浓，其肉坚，故天热甚寒，不能胜之也。 东垣曰∶饮食不节则 胃病 ，胃病则 气短 精神少，而生大热，有时而火...
...何？岐伯曰：气之大别，清者上注于肺，浊者下走于胃。胃之清气，上出于口；肺之浊气，下注于经，内积于海。黄帝曰：诸阳皆浊，何阳浊①甚乎？妨伯曰：手太阳独受阳之浊，手太阴独受阴之清，其清者上走空窍，其浊者下行话经。诸阴皆清，足太阳独受其浊。黄帝曰：治之奈何？妨伯曰：清者其气溶，浊者其气涩，此气之常也。故刺阴者，深而留之；刺阳者，钱而疾之；清浊相干②者，以数调之也。
...曰：气之大别，清者上注于肺，浊者下走于胃；胃之清气，上出于口；肺之浊气，下注于经，内积于海。 黄帝曰：诸阳皆浊，何阳独甚乎？歧伯曰：手太阳独受阳之浊，手太阴独受阴之清，其清者，上走空窍；其浊者，独下行诸经。诸阴皆清，足太阴独受其浊。 黄帝曰：治之奈何？歧伯曰：清者其气滑，浊者其气涩，此气之常也。故刺之(阴)者深而留之，刺阳者浅而疾之，清浊相干者，以数调之也。
... 甘草 、 青芝 ，用干湿各一镒，细锉，入瓷锅内，置青于中。用 东流水 二镒，缓火煮五昼夜，勿令水火失时，取出，更用东 流水 浴过，研乳如粉用。 【 】曰∶曾，层也。其青从实而空，从空而层，然则曾出于空，曾为空之纯粹精也。 曾亦可以为增矣。故功力曾益其空之所不能，不唯力走空窍，更主利关节，破症坚积聚者，缘累结以为形而从治也。久服则实从空，空从层，身轻不老耳。
... 甘草 、 青芝 ，用干湿各一镒，细锉，入瓷锅内，置青于中。用 东流水 二镒，缓火煮五昼夜，勿令水火失时，取出，更用东 流水 浴过，研乳如粉用。 【 】曰∶曾，层也。其青从实而空，从空而层，然则曾出于空，曾为空之纯粹精也。 曾亦可以为增矣。故功力曾益其空之所不能，不唯力走空窍，更主利关节，破症坚积聚者，缘累结以为形而从治也。久服则实从空，空从层，身轻不老耳。
... 甘草 、 青芝 ，用干湿各一镒，细锉，入瓷锅内，置青于中。用 东流水 二镒，缓火煮五昼夜，勿令水火失时，取出，更用东 流水 浴过，研乳如粉用。 【 】曰∶曾，层也。其青从实而空，从空而层，然则曾出于空，曾为空之纯粹精也。 曾亦可以为增矣。故功力曾益其空之所不能，不唯力走空窍，更主利关节，破症坚积聚者，缘累结以为形而从治也。久服则实从空，空从层，身轻不老耳。
... 甘草 、 青芝 ，用干湿各一镒，细锉，入瓷锅内，置青于中。用 东流水 二镒，缓火煮五昼夜，勿令水火失时，取出，更用东 流水 浴过，研乳如粉用。 【 】曰∶曾，层也。其青从实而空，从空而层，然则曾出于空，曾为空之纯粹精也。 曾亦可以为增矣。故功力曾益其空之所不能，不唯力走空窍，更主利关节，破症坚积聚者，缘累结以为形而从治也。久服则实从空，空从层，身轻不老耳。
... 〖别名〗窍阴穴，枕骨穴。 〖穴义〗 胆经 气血在此化为天之下部的滞重水湿云气。 〖名解〗 1）头窍阴。头，指穴处的部位在头部。窍，孔穴、 空窍 之意。阴，指穴内物质为阴湿水气。 该穴名意指胆经气血在此化为天之下部的滞重水湿云气。本穴物质为 浮白穴 下传的水湿云气，在下行本穴的过程中，水湿云气不断散热吸湿，至本穴后则化为天之下部的滞重水湿云气，天之上部如同空...
... 〖别名〗窍阴穴，枕骨穴。 〖穴义〗 胆经 气血在此化为天之下部的滞重水湿云气。 〖名解〗 1）头窍阴。头，指穴处的部位在头部。窍，孔穴、 空窍 之意。阴，指穴内物质为阴湿水气。 该穴名意指胆经气血在此化为天之下部的滞重水湿云气。本穴物质为 浮白穴 下传的水湿云气，在下行本穴的过程中，水湿云气不断散热吸湿，至本穴后则化为天之下部的滞重水湿云气，天之上部如同空...
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