...国语辞典 道教中的仙童。 唐．元稹．會真詩三十韻：「絳節隨金母，雲心捧玉童。」 年輕貌美的少女。 宋．蘇軾．菩薩蠻．玉童西迓浮丘伯詞：「玉童西迓浮丘伯，洞天冷落秋蕭瑟。」 對小童僕的美稱。 唐．李商隱．石城詩：「玉童收夜鑰，金狄守更籌。」...
...国语辞典 道教指人舌頭底下的部位，稱為「華池」。 西遊記．第十九回：「周流腎水入華池，丹田補得溫溫熱。」 神話傳說中位於崑崙山上的仙池。見漢．王充．論衡．談天。 文選．孫綽．遊天台山賦：「挹以玄玉之膏，嗽以華池之泉。」...
...国语辞典 說法或舉行供佛、供僧及布施等佛教活動的集會。 五燈會元．卷二．鳥窠道林禪師：「及南歸孤山永福寺，有辟支佛塔，時道俗共為法會，師振錫而入。」 道教指修建齋醮道場。...
...八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。 明·吴承恩《西游记》第八十一回：“正是八仙同过海，独自显神通。” 我如今与舍弟分开，这弟兄们是～。我叫舍弟看看我的过法。 ◎清·李绿园《歧路灯》第六十八回...
...气功术语。一般指气功家尤其是道教内炼者修炼的高级成果，是于矿物所炼的外丹相对而言。出南朝僧慧思《南岳思大禅师立誓愿文》：“借外丹力修内丹，欲安众生先自安。”唐《通幽诀》：“气能存生，内丹也；药能固形，外丹也。”内丹术是宗道家逆修返源、长生...
...气功术语。一般指气功家尤其是道教内炼者修炼的高级成果，是于矿物所炼的外丹相对而言。出南朝僧慧思《南岳思大禅师立誓愿文》：“借外丹力修内丹，欲安众生先自安。”唐《通幽诀》：“气能存生，内丹也；药能固形，外丹也。”内丹术是宗道家逆修返源、长生...
...《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之表象。上有天，下有泽，说明要处处小心行动，如行在沼泽之上，一不注意就会陷下去；君子要深明大义，分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志，遵循礼仪而行，必然秩序井然。 "心地纯朴，品行端正，处处小心...
...);禋祀(古代祭天的一种礼仪。先燔柴升烟,再加牲体或玉帛于柴上焚烧);禋柴(燔柴升烟以祭天);禋礼(升烟祭天之礼仪) 泛指祭祀 [sacrifice]。如:禋宗(祀六宗);禋樽(供禋祀用的酒杯);禋祠(祭祀)...
...指道教的清净无为与佛家的涅槃寂灭之说。 唐 韩愈 《原道》：“今其法曰：必棄而君臣，去而父子，禁而相生養之道，以求其所謂清浄寂滅者。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺七·屏山诗禅》：“時接佛老之徒，聞其所謂清浄寂滅者，而心悦之。”...
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