...论曰∶凡欲针灸，必先诊脉，知医须看病者行年、本命、祸害、绝命、生气所在，又须看破除开日，人神取天医，若事急卒暴不得已者，则不拘此也。既得吉辰，当知忌穴。乃以绳量依图朱点并疏患穴及壮数，然后用心乃疗之，则无不愈矣。其分寸法，取病患男左女右，...
...神道教日本人一般在出生30至100天内，都会被父母带领参拜神社，在3、5、7岁的11月15日所谓三五七节要参拜神社，升学、结婚要到神社祈求神佑。但平时求签，祈求交通安全等到佛寺，葬礼也要佛教和尚主持。 每个神社门前有一个叫做“鸟居”的日本...
...万物，则能参天地，赞化育，以寿国寿民，是谓天之子也。）天有阴阳，人有十二节；（天有六阴六阳，人亦有六阴六阳，皆相应也。）天有寒暑，人有虚实。（阳进则物盛，阴进则物衰，此天地之虚实也。阳固则神全，阴强则鬼见，此人之虚实也。）能经天地阴阳之化者...
...‘恨不得印，可策百神，剑惟得使社公耳。’”疾愈，果有鬼来，称社公。 戴洋，字国流，吴兴长城人，年十二，病死。五日而苏。说：“死时，天使其酒藏吏授符箓，给吏从幡麾，将上蓬莱、昆仑、积石、太室、庐、衡等山，既而遣归、”妙解占候。知吴将亡，托病不...
...膏摊贴之。【摘录】《医学纲目》卷十八引褚防御方▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《万病回春》卷五：神应膏【处方】乳香 没药各30克（为末）皮胶90克 生姜1千克（取自然汁）【制法】先将生姜汁人砂锅内煎数沸，再入皮胶化开，将锅取下坐灰上，方入乳、没...
...。十年之中，使卿居富得妇，自当还去。而卿无故窃相窥掩，吾形已见，不宜复留，当相委去。虽然，尔后自当少差。勤于田作，渔采治生。留此壳去，以贮米谷，常不可乏。“端请留，终不肯。时天忽风雨，翕然而去。端为立神座，时节祭祀。居常饶足，不致大富耳。...
...及其衣服、宫室、车旗等的禁令。 凡担任神仕的，掌管根据日、月、星三辰[以确定众神神位]之法，以绘制人鬼、天神和地神在天位置[的图形]，辨别它们的名称和类别。在冬至那天招致天神和人鬼[加以祭祀]，在夏至那天招致地神和百物之神(加以祭祀]，以除去...
...甚:加深,胜似。形容一天比一天厉害 getting more serious 自是神观如痴,日甚一日。——宋· 洪迈《黄氏少子》 国语辞典 程度日漸嚴重，逐日加深。 宋．王安石．乞解機務札子：「徒以今年以來，病疾浸加，不任勞劇，比嘗粗陳懇...
...树来，甚至能长得又高又大一个人合抱那么粗，龙才知道，于是才挣脱了身上的大树，腾云驾雾，进入虚空，和天地的锺灵之气合在一起，最后完全消失。龙身上的树种如果没有发芽生长，也能因为得了龙的灵性，成为一种十分精奇的似物似神的东西，可以无处不有，也...
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