...其病状，据其药性，归纳于圆运动之中，自能得到灵妙之境，而可救学经方偏于温补之弊。 《温病条辨》一书，为学治温病人人必读之本。其指驳吴又可用 达原饮 三消饮 峻利伤人之处，甚知温病属虚，有益后学，令人敬佩。惟于温病原则上，乃谓风寒伤人由 皮毛 而入，温病伤人由口鼻而入，始入上焦，继入中焦，再入下焦。将整个圆运动的人身个体，分成三截，使学者入门便错。原则既错，全...
...状，据其药性，归纳于圆运动之中，自能得到灵妙之境，而可救学经方偏于温补之弊。 《 温病条辨 》一书，为学治温病人人必读之本。其指驳吴又可用 达原饮 三消饮 峻利伤人之处，甚知温病属虚，有益后学，令人敬佩。惟于温病原则上，乃谓风寒伤人由 皮毛 而入，温病伤人由口鼻而入，始入上焦，继入中焦，再入下焦。将整个圆运动的人身个体，分成三截，使学者入门便错。原则既错，全...
...其病状，据其药性，归纳于圆运动之中，自能得到灵妙之境，而可救学经方偏于温补之弊。 《温病条辨》一书，为学治温病人人必读之本。其指驳吴又可用 达原饮 三消饮 峻利伤人之处，甚知温病属虚，有益后学，令人敬佩。惟于温病原则上，乃谓风寒伤人由 皮毛 而入，温病伤人由口鼻而入，始入上焦，继入中焦，再入下焦。将整个圆运动的人身个体，分成三截，使学者入门便错。原则既错，全...
...还应积极吸取和利用现代科学知识和技术，对古代治疫良方良药进行药效、药理等方面的实验研究，以阐明其作用机理，揭示其实质。如有人将古代治疫名方 达原饮 和 升降散 合化而成抗戾散进行实验研究，发现该方具有明显的直接灭活滤泡性 口炎 病毒作用；有促进新城鸡瘟病毒诱生小鼠干扰素的作用。此类研究无疑会深化对有关方药的认识，拓宽临床应用的思路，更是研制新药的必要手段。此...
...鸭不病，人病而禽兽不病，究其所伤不同，因其气各异。"真是一段绝妙的阐述。 《温度论》记载了不少治疗传染病的新方法。如书中认为传染病初起宜用 达原饮 ，等到病深；些，即所谓"邪毒犯胃"时，即不厌"急证急攻"。这些方法都为后世传染病的治疗奠定了基础。 《温疫论》对后世的影响很大，清代一些著名医家如戴北山、杨栗山、刘松峰、叶天士、吴鞠通等，都或多或少地在《温疫论》...
...鸭不病，人病而禽兽不病，究其所伤不同，因其气各异。"真是一段绝妙的阐述。 《温度论》记载了不少治疗传染病的新方法。如书中认为传染病初起宜用 达原饮 ，等到病深；些，即所谓"邪毒犯胃"时，即不厌"急证急攻"。这些方法都为后世传染病的治疗奠定了基础。 《温疫论》对后世的影响很大，清代一些著名医家如戴北山、杨栗山、刘松峰、叶天士、吴鞠通等，都或多或少地在《温疫论》...
... 厚朴 、 槟榔 、 草果 、 黄芩 、甘草、 藿香 、 半夏 ，加生姜。 『方解』 主治湿疟寒甚热微， 身痛 自汗，肢肿脘闷。此师吴又可 达原饮 之法。方中去 知母 之苦寒， 白芍 之酸敛，用朴、槟、 草果 达其膜原，祛其盘踞之邪，黄芩清燥热之余，甘草为和中之用，加藿、夏畅气调脾，生姜破阴化湿。凡湿秽乘入膜原为疟者，此法必能奏效。 （四）和解兼攻法 『方歌...
... 厚朴 、 槟榔 、 草果 、 黄芩 、甘草、 藿香 、 半夏 ，加生姜。 （方解） 主治湿疟寒甚热微， 身痛 自汗，肢肿脘闷。此师吴又可 达原饮 之法。方中去 知母 之苦寒， 白芍 之酸敛，用朴、槟、 草果 达其膜原，祛其盘踞之邪，黄芩清燥热之余，甘草为和中之用，加藿、夏畅气调脾，生姜破阴化湿。凡湿秽乘入膜原为疟者，此法必能奏效。 （四）和解兼攻法 （方歌...
...未能顿发，或遇饥饱劳碌，忧思气怒，正气被伤，邪气始得张溢，营卫运行之机，乃为之阻，一身之阳气，因而屈曲，故为病热。”他所创立的“疫有九传”、达原饮等理论与治法，都是按照中医传统理论而提出来的。 另外，“名不正”，是指人所处的地位不恰当，“言不顺”也不是和谐之声；“刑以正邪”，是说通过刑罚使人“改邪归正”。“刑以正邪”的“正”是使动法，使“邪”转为正。这样做与...
...杜仲 冬术 制首乌 半夏 陈皮 牛膝 □ 黄 大疟十番，寒热虽轻，而邪陷入于三阴。治必从中以达外，体质虽虚，未可便投补药，仿王晋 三加 减 达原饮 。 柴胡 川朴 半夏 茯苓 当归 草果 川贝 花 槟榔 陈皮 红花 □ 童 大疟日久，小愈复作，寒热虽轻，其根不断。根者何？水饮痰涎是也。欲治其根，必温中土，用 四兽饮 加减。 六君子汤 加 乌梅 、草果、 蜀漆...
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