太阴之为病， 腹满 而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛，若下之必胸下结鞕。 太阴 中风 ，四肢烦疼，阳微阴涩而长者，为欲愈。 太阴病，脉浮者，可发汗，宜 桂枝汤 。 桂枝汤 方 桂枝 三两 芍药 三两 甘草 二两（炙） 生姜 三两（切） 大枣 十二枚（劈） 右 五味 ，以水七升，煮取三升，去滓，温服一升，须臾啜热 粥一升，以助药力，温覆取汗，不汗再服。 自利不
厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蚘，下之，利不止。 厥阴 中风 ，脉微浮，为欲愈；不浮，为未愈。 蹶阴欲解时，从丑至卯上。 厥阴病，渴欲饮水者，少少与之，愈。 诸四逆厥者，不可下之，虚家亦然。 伤寒 先厥，后 发热 而利者，必自止；见厥，复利。 伤寒始发热六日，厥反九日而利；凡厥利者，当不能食，今反能食者，恐为除中；食以素饼，不发热者
少阳之为病， 口苦 ，咽干，目眩是也。 少阳 中风 ，两耳无所闻， 目赤 ，胸中满而烦者，不可吐、下，吐、下则悸而惊。 伤寒 ，脉弦细， 头痛 ， 发热 者，属少阳，不可发汗，汗则（言严）语，烦躁，此属胃不和也，和之则愈。 本太阳病，不解，转入少阳者，胁下鞕满， 干呕 不能食，往来寒热，脉沉弦者，不可吐、下，与 小柴胡汤 。 小 柴胡汤 方 柴胡 八两 人参
【问曰】病有 霍乱 者何？ 【答曰】 呕吐 而利，名曰霍乱。 【问曰】病 发热 ， 头痛 ，身疼， 恶寒 ，吐利者，此属何病？ 【答曰】此名霍乱。自吐下，又利止，复，更发热也。 伤寒 ，其脉微涩者，本是霍乱，今是伤寒，却四五日，至阴经上转入阴，必利，本呕，下利者，不可治也。欲似大便而反矢气，仍不利者，属阳明也，便必硬，十三日愈，所以然者，经尽故也。 下利后，
我考虑到疾病发展迅速，病情十分危急，要想在仓卒时间内寻求到辨证治疗的要领，是很难做到的，所以重新收集各种可与不可的诊治原则和方法，整理成可与不可诸篇。这与三阴三阳篇中相比，更容易查找。同时，还时有三阴三阳篇中没有的内容，也补充在可与不可各篇中。 关脉濡而弱，寸脉反见微，尺脉反见涩。微主阳气不足，涩主阴血亏虚。阳气虚弱而又阴亏，就容易出现中风多汗、烦躁不安、形...
伤寒所致太阳，痉、湿、暍三种，宜应别论，以为与伤寒相似，故此见之。 太阳病，发热无汗，反恶寒者，名曰刚痉。太阳病，发热汗出，不恶寒者，名曰柔痉，太阳病，发热，脉沉而细者，名曰痉。太阳病，发汗太多，因致痉。 病身热足寒，颈项强急，恶寒，时头热面赤，目脉赤，独头面摇，卒口噤，背反张者，痉病也。 太阳病，关节疼痛而烦，脉沉而细（一作缓）者，此名湿痹（一云中湿）。湿
经言：所谓三部者，寸、关、尺也；九候者，每部中有天、地、人也。上部主候从胸以上至头，中部主候从膈以下至气街，下部主候从气街以下至足。浮、沉、牢、结、迟、疾、滑、涩，各自异名，分理察之，勿怠观变，所以别三部九候，知病之所起。审而明之，针灸亦然也。故先候脉寸中（寸中一作寸中于九）。浮在皮肤，沉细在里。昭昭天道，可得长久。 上部之候，牢、结、沉、滑，有积气在膀胱。
【问曰】病有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明，何谓也？ 【答曰】太阳阳明者， 脾约 （一云络）是也。 正阳阳明者， 胃家实 是也。 少阳阳明者， 发汗 ，利小便已，胃中燥烦实，大便难是也。 阳明之为病，胃家实也。 【问曰】何缘得 阳明病 ？ 【答曰】 太阳病 发汗，若下、若利小便，此 亡津液 ，胃中干燥，因转属阳明。不更衣，内实，大便难者，此名阳明也。 【问
问：有太阳阳明、有正阳阳明、有少阳阳明三种不同的病症，各是指的什么?答：太阳阳明证，就是指脾约证，即胃燥津伤而引起的便秘证。正阳阳明，就是指胃家实证，即肠胃燥热积滞成实证。少阳阳明，是指误用发汗、利小便之法，损伤津液，导致津枯肠燥而成实，形成大便难以解出的病症。 阳明病的主要病变特征，是胃肠燥热实。 问：阳明病是什么原因引起的呢?答：患太阳表证，如果发汗太过
伤寒 所致太阳，痉、湿、暍三种，宜应别论，以为与伤寒相似，故此见之。 太阳病， 发热 无汗，反 恶寒 者，名曰刚痉。太阳病，发 热汗 出，不恶寒者，名曰柔痉，太阳病，发热，脉沉而细者，名曰痉。太阳病，发汗太多，因致痉。 病身热足寒，颈项强急，恶寒，时头热面赤，目脉赤，独头面摇，卒口噤，背反张者， 痉病 也。 太阳病， 关节疼痛 而烦，脉沉而细（一作缓）者，此
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