...”字矣。 嫡得之也。（独婴、稻以嫡得立之。） 冬，楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、沈子、徐人、越人伐吴。（吴未服庆封之罪故也。越称人者，俱助义兵，意进于淮夷，故加人以进之。义兵不月者，进越为义兵明，故省文。） [疏]注“越称”至“省文”。○...
...（石）除肝膈上热痰礞石（专入肝）。禀石中刚猛之性。沉坠下降。味辛而咸。色青气平。功专入肝平木下气。为治惊利痰要药。（喻嘉言曰。惊风二字。乃古人妄凿空谈。不知小儿初生。以及童幼。肌肉筋骨。脏腑血脉。俱未克长。阳则有余。阴则不足。故易于生热。...
...国语辞典 仁與孝。 後漢書．卷六十四．延篤傳：「夫人二致同源，總率百行，非復銖兩輕重，必定前後之數也。」 不一致。 宋史．卷四三二．儒林傳二．周堯卿傳：「其學春秋，由左氏記之詳，得經之所以書者，至三傳之異同，均有所不取。曰：『聖人之意豈二...
...杂症主治四字者，气、血、痰、郁也。丹溪治法，气用四君子汤，血用四物汤，痰用二陈汤，郁用越鞠丸，参差互用，各尽其妙。薛立斋从而广之，气用补中，而参以八味，益气之源也。血或四物，而参以六味，壮水之主也。痰用二陈，而兼以六君，补脾土以胜湿，治痰...
...。比按仓公传。其学皆出于素问。（甲乙经序）褚澄曰。素问之书。成于黄岐。运气之宗。起于素问。将古圣哲妄邪。曰。尼父删经。三坟犹废。扁鹊卢出。卢医遂多。尚有黄岐之医籍乎。后书之托名于圣哲也。曰。然则诸书不足信邪。由汉而上。有说无方。由汉而下。...
...无妄，刚自外来，而为主於内。动而健，刚中而应，大亨以正，天之命也。其匪正有眚，不利有攸往，无妄之往，何之矣？天命不佑，行矣哉？ ...
...天河，精灵时降湘浦，楚人为之立祠，汉末犹在。（卷十） 【注解】 〔1〕 颜之推（531—？） 字介，北齐琅玡临沂（今属山东）人。 初仕梁，入北齐为黄门侍郎，隋开皇中卒。所撰《冤魂志》，《隋书·经籍志》著录三卷，今本皆称《还冤志》。下文所说《...
...者，类皆劫剂。伐脾戕胃，贻害多端，譬诸作文，安有讲书未明，而妄期佳构者乎？即如字义，世俗称瘾者，乃皮里肉外之红点，何得指为斯证？又称引字，究属何根？方为引动，模糊图治，奚克见功？不知所谓饮者，乃饮食之饮，即医书所论痰饮证也。夫浊者为痰，清者...
...遍身走痛名痛风，血虚气滞风湿攻。湿热生风不克土，痰壅经络难宣通。风淫末疾四肢属，日甚夜轻气血从。治主四物桃红益，痰热二陈蒌相同。上风羌防芷薄桂，下湿薏藤宣汉庸。小便如涩四苓散，桑枝酒炒加汤中。此虽血瘀筋不着，总由血虚不内荣（失养）。寒气...
...。而天下之水。何止十二。 以十二经脉。而以十二水配。任意错举。水之大小不详计也。尧时作禹贡。九州之水始有名。湖水不见于禹贡。唐时荆湘。文物最盛。洞庭一湖。屡咏歌于诗篇。征引于杂记。冰特据身所见。而妄臆度之耳。挂漏不待辨而自明矣。（道古堂集）...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
