真虚假实指虚弱的病发展至严重阶段时，反而出现类似强盛的假象。 【真虚假实】 虚弱的病发展至严重阶段时，反而出现类似强盛的假象，这种情况，又称为“至虚有盛候”。例如严重 贫血 会出现 高热 ，脉洪大，好象阳明实热证，但脉虽洪大，重按却如葱管-- 芤脉 ，舌质淡白或嫩红，而无老黄苔，是其鉴别。因此辨别虚实的真假时，要注意结合脉象和舌象、体质和病史等进行全面分析。
烟叶中含有氰，氰在身体中被变成毒性较小的硫氰化合物由 小便 排出，如果这个过程发生障碍，氰在体内储留较多就可能引起性 弱视 ，表现为长期吸烟病人尤其是晨起空腹吸烟者，视力逐渐下降，对红色辨别力差，严重者可引起 视神经萎缩 。中年人由于社交需要吸烟量过多者，或吸烟 成瘾 者，需注意本病的发生。一旦发生本病，应立即戒烟，同时辅以药物治疗。
蒙汗药大约用 天仙子 为君，加 狐心 等物，虽不杀人，然令人迷而不醒。山东村杏多乘心迷，以取财物，醒来全不记忆，恍惚不能辨别，所以道途误服蒙汗药，以致 头重足轻 ，口吐涎沫，目瞪不言，此迷心之故也。虽不杀人，久迷不醒亦可畏人。凉水解之，亦能少苏，但凉水入心，水停心下，倘虚人必变他证。 或曰∶此证必是痰迷心窍，宜 生姜 开之，投以 姜汁 乎？殊不知药中天仙子居...
蒙汗药大约用 天仙子 为君，加 狐心 等物，虽不杀人，然令人迷而不醒。山东村杏多乘心迷，以取财物，醒来全不记忆，恍惚不能辨别，所以道途误服蒙汗药，以致 头重足轻 ，口吐涎沫，目瞪不言，此迷心之故也。虽不杀人，久迷不醒亦可畏人。凉水解之，亦能少苏，但凉水入心，水停心下，倘虚人必变他证。 或曰∶此证必是痰迷心窍，宜 生姜 开之，投以 姜汁 乎？殊不知药中天仙子居...
蒙汗药大约用 天仙子 为君，加 狐心 等物，虽不杀人，然令人迷而不醒。山东村杏多乘心迷，以取财物，醒来全不记忆，恍惚不能辨别，所以道途误服蒙汗药，以致 头重足轻 ，口吐涎沫，目瞪不言，此迷心之故也。虽不杀人，久迷不醒亦可畏人。凉水解之，亦能少苏，但凉水入心，水停心下，倘虚人必变他证。 或曰∶此证必是痰迷心窍，宜 生姜 开之，投以 姜汁 乎？殊不知药中天仙子居...
...。清· 吕震名 撰于1850年。作者指出“以为凡伤寒之病，多从风寒得之。殊不知伤寒不必尽属寒因，若风、若湿、若温、若热，皆统辖于伤寒二字内”（见自序）。 《伤寒寻源》首辨风、寒、湿、温、热之源流及六经辨证诸法，次将各症辨别其疑似之处，后述制方精义。本书特点在于追寻风寒湿温热之源，并注意鉴别诊断。本书现有清末刻本，1930年中医书局影印本及《珍本医书集成》本。
...之一。出《灵枢·脉度》等篇。 ①测度经脉长短的度数。《灵枢·脉度》讨论手足三阴三阳十二经脉和任、督、阴蹻、阳蹻脉等的长度。《灵枢·骨度》：“先度其骨节之大小，广狭、长短，而脉度定矣。” ②用切脉的方法进行诊察。辨别脉象的大小、浮沉、滑涩，别其左右、上下、前后，以求五脏四时逆从。 ③《灵枢经》篇名。主要叙述人身手足三阴三阳十二经脉和蹻脉、任、督脉的长度，故名。
...，气机郁滞，则胸胁胀痛，喜太息，急躁易怒；肝火上炎，则头晕目赤，烦热口音；肝气郁结， 气机不畅 ，则乳房作胀，月经不调；舌红苔黄，脉弦为肝郁化火 内热 之象。 相似证候的辨别：本证当与燥邪犯肺证相辨别，燥邪犯肺证以 干咳 无疾或少痰伴咽干、唇燥等燥象为主，本证有明显的肝气郁结化火见症。 辨证注意点：有咳嗽阵作咯痰不爽等肺失肃降的症状，同时伴有肝郁化火的见症。
...爽；肝失条达，气机郁滞，则胸胁胀痛，喜太息，急躁易怒；肝火上炎，则头晕目赤，烦热口音；肝气郁结，气机不畅，则乳房作胀，月经不调；舌红苔黄，脉弦为肝郁化火内热之象。 相似证候的辨别：本证当与燥邪犯肺证相辨别，燥邪犯肺证以干咳无疾或少痰伴咽干、唇燥等燥象为主，本证有明显的肝气郁结化火见症。 辨证注意点：有咳嗽阵作咯痰不爽等肺失肃降的症状，同时伴有肝郁化火的见症。
...卧或失眠；热邪深入营分，则发热日轻夜重；热邪损伤阴液测咽干口燥，欲饮水；热重阴伤则看红或维，脉细数；苔少或剥或光为伤阴严重之象。 相似证候的辨别：本证当与一般阴虚证相辨别。 两者均有阴虚及热象，阴虚证大多为内伤杂病，有一个慢性发展的过程，一般无发热等临床表现；本证为外感热病，有发热日轻夜重的特征，不难区别。 辨证注意点：本证为里虚热证，抓住发热日轻夜重，及心...
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