辨寒热以迟数二脉为本.此一定之法.如热症见 数脉 .按之不鼓.觉滑利而虚.乃 虚火 游行于外.非真热乃假热.当作元气不足治.若诊而实.方为真热.寒症见 迟脉 .诊之鼓击.涩滞而实.是 实火 伏匿于内.非真寒.乃假寒.当作邪气有余治.若诊而寒.方为真寒.真假不差.投药方效.
...为回阳救逆的主方,但根据范老多年的临床经验,其作用不局限于此。除阳虚欲脱,脉微欲绝等典型四逆证以外,还可广泛用于一切阳虚阴盛之病人。 从伤寒六经辨证来看,大凡三阳病中某些变证、坏证,三阴病中之虚寒证,皆可酌情用之。 在临床上如何准确地、灵活地运用四逆汤?关键在于严格掌握阳虚阴盛疾病的基本要点。除上述典型的四逆证以外,这些要点,大体上还包括:舌质淡白,苔润有津...
伤湿条辨第一 伤湿初起,无汗 恶寒 , 发热 头痛 ,身重肢节痛楚,舌白 脉缓 ,此阳湿伤表。宜用 羌活 、 防风 、 薄荷 、大力、 杏仁 、 厚朴 、 豆卷 、 通草 ,赤苓、薏仁等味,祛风利湿也此言阳湿伤表。阳湿者,即湿温也。凡人坐卧湿地,披着汗衣,皆能为息。盖其重浊熏之气,阻遏卫阳,则恶寒而无汗;闭塞腠理,则发热而身重。且阳明者,胃也,中州之土也。其...
夫 伤寒 ,始自太阳,逆传阳明,至于厥阴而止。六经既别,治法不同,太阳属膀胱,非发汗则不愈,必用 麻黄 者,以 麻黄 生于中牟,雪积五尺,有麻黄处,雪则不聚,盖此药能通内阳气,却外寒也。阳明属胃,非通泄则不愈,必用 大黄 、 芒硝 以利之。少阳属胆,无出入道, 柴胡 与 半夏 能利能汗,佐以子芩,非此不解。太阴属脾,中州土也,性 恶寒 湿,非 干姜 、 白术...
...囊缩而厥.水浆不入.不知人.六日死. 问曰.素问又言三日乃死.何也.雍曰.即前所谓六日死也.何以言之.两感之病.阴阳表里两经俱传.至三日.则六经阴阳已传尽.水浆不入口.不知人.是时五脏已尽伤.六腑已不通.营卫已不仁.如是之后.三日乃死.帝疑之.故再举问.岐伯谓是时阳明之气独未尽.故又三日而后死.是以其言曰.阳明者.十二经脉之长也.其血气盛.故不知人.三日其气...
...邪及阳复太过发热等不同;唯太阴为至阴,所谓“两阴相合,无热可发”。上述诸发热证,虽性质各不相同,并且不论 高热 低热,均有一定规律性,皆可按六经辨证施治。 本例患者间歇性低热反复发作,已三年之久,但未传经。这样长的时间,始终属太阳表证,似乎不好理解。实际上,后世《伤寒论》注家,对此已有阐发,认为太阳病传变与否,应凭脉证,计日传经之说,不可拘泥。不过,此证虽未...
...,太阴初受风邪之症也。厥阴中风,脉微浮为欲愈,不浮为未愈,此厥阴初受风邪之脉也。此三者,又与三阴直中不同。直中者,病在脏,此则病在经也。是以六经皆能自受风寒,何必尽从太阳传入;即从太阳传入,亦不必循经递进。海藏言之最详,兹不重述。 伤寒传足不传手者,寒邪中人,先着皮肤,而足太阳膀胱之脉,在最外一层,故先入之;稍深则去皮肤而入肌肉,肌肉为足阳阴之分,故次入之;...
六经所以分手足阴阳者,以足为本,手为标。如足厥阴风木肝,与足少阳相火胆为表里,同在一处;足太阴湿土脾,与足阳明燥金胃;足少阴君火肾,与足太阳寒水膀胱,皆相附近。至于手三阴三阳,相去颇远。盖足阴阳本乎地,奠方有常;手阴阳法乎天,变化无定。 足为常度,手为揆度,体常尽变,故为奇度,奇常揆度,其道一也。足厥阴肝脉,在左关上,弦细而长;足少阴肾脉,在左尺中,沉濡而滑...
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...伤津,产道 创伤 ,感染毒邪而引起“产后发痉”,颇不乏人。本例麻疹,发生于成年,且临产发病,并转为寒闭刚痉,在临床中颇为罕见。此证对产妇而言,生死反掌。其致命之危,首在麻疹寒闭而引起之抽搐昏迷。故临证之要点,必须拨开云雾,辨析其症结。综观患者麻疹寒闭诸证,按 伤寒 六经,归根到底,则为寒气盛而致痉,应属寒,属表,属实,病在太阳之经, 葛根 汤实为对症之良方。
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