理之述完了这件事，我从头仔细一想，这李壮布置的实在周密很毒。因问道：“他这种的秘密布置，外头人哪里知得这么详细呢？”何理之道：“天下事，若要人不知，除非己莫为；何况我们帐房的李先生，就是李壮的胞叔，他们叔侄之间，等定过案之后，自然说起，所以我们知的格外详细。”说话之间，已到了吃饭时候，理之散去。我在广东部署了几天，便到香港去办事，也耽搁了十多天。一天，走到上
...日，目中不了了，睛不和，无表里证，大便难，身微热者，此为实也，急下之，宜 大承气汤 。 肝窍于目，目中不了了，睛不和，是 胃火 伤及厥阴，血亡木枯，目系干硬，是以睛直。无表里证，表无寒热，里无满痛也。身热虽微，而腑热则剧，故当急下。 此与少阴自利清水，色纯青章义同。 阳明之病，胃家实也。篇中脉实者下之，以表虚里实故也。此为内实也，此为实也，皆发明胃家实之义。
仲景曰．尺寸俱长者．阳明受病也．当二三日发．以其脉侠鼻．络于目．故身热．目疼． 鼻干 ．不得卧．庞氏曰．此证 恶寒 ．可发汗．若恶寒罢．反自汗恶热者．为胃家实．属正阳阳明．宜 调胃承气汤 ． 仲景问曰．病有太阳阳明．有正阳阳明．有少阳阳明．何谓也． 答曰．太阳阳明者． 脾约 是也．正阳阳明者．胃家实是也．少阳阳明者．发汗利 小便 已．胃中燥烦实．大便难是也．...
夺血者无汗，夺汗者无血 ，语出《 灵枢 ·营卫生会篇》。夺，是失的意思。血和汗同出一源，所以已经 失血 的，不能再发其汗；已经 发汗 的，不能再去其血。如果 血液 损失而又发汗，汗液耗损而又去其血， 汗血 两失，会加重病情，所以古人认为这是错误的治疗手段。
无汗，寒邪中经，腠理闭密，津液内渗而无汗也。若风、暑、湿干之，则自汗出矣。当汗之证，与 麻黄汤 三剂而不得汗者，此又不可疗也。 太阳当热，无汗 头痛 ，麻 黄汤 。项背强，兀兀无汗， 葛根汤 。刚 ， 发热 恶寒 ，无汗， 葛根汤 或 小续命汤 。 脉浮发热，无汗，表不解者， 麻黄汤 ；汗不止， 白虎汤 。渴欲饮水，无表证者，白虎加 人参 。 阳明反无汗，脉...
...万事门中，不舍一法。” ※《华严合论法相撮要》一卷 陈氏曰：青谷真际禅师以唐李长者通元《合论》，撮其要义，手藁为图。 ※《华严经清凉疏》一百五十卷 晁氏曰：唐僧澄观撰。澄观居清凉山，号清凉国师，即韩愈赠之诗者。文元公有言曰：“明法身之体者，莫辩於《楞严》；明法身之用者，莫辩於《华严》。”学佛者以为不刊之论。 ※《华严决疑论》四卷 晁氏曰：李通元撰。通元既为《...
阳明病，自经传腑，腑病宜下，其经证未罢，犹见 恶寒 ，则宜先汗而后下。经证已解，恶寒不作，而潮 热汗 出，全是腑证，当相其缓急而用下法也。
（有邪在表者有邪行里者有水饮内蓄者有阳虚者捣 生姜 绵裹周身擦汗自出） 太阳无汗而喘．（ 麻黄汤 ）太阳无汗．烦躁．（ 大青龙汤 ）阳明无汗．渴欲饮水．无表症者．（ 白虎加人参汤 ）少阴脉沉． 发热 无汗．（ 麻黄附子细辛汤 ）少阴但厥无汗．强发之必动其血．或从口鼻．或从目出．名下厥上竭者死．投麻 黄汤 三大剂．而不得汗者死．汗虽出．不至足者死． 热病脉躁盛...
《 伤寒 论》无汗者九，不得汗者四，不汗出者一。《明理论》、陶氏书，惟寒邪一条，失之太简。以无汗为表症居多则可，以无汗为止是寒邪则不可。《伤寒论》太阳症无汗， 发热 身痛 ，手足冷，脉浮紧，冬用 麻黄汤 。太阳 中风 ，脉浮紧，无汗而烦躁，乃营卫两伤，冬用 大青龙汤 。阳明症， 头痛 鼻干 ，脉浮无汗而喘，冬用 干葛汤 。此皆是寒邪在表而无汗，用发表者。若阳...
无汗者，寒邪中经，腠理固密，津液内渗而无汗也。风、暑、湿皆令有汗，惟寒邪独不汗出。太阳证，无汗者，冬用 麻黄汤 ，春秋 羌活 冲和汤 ，夏月 神术汤 。项背强 KT KT 、无汗者， 葛根汤 。阳明无汗而喘者，麻 黄汤 。脉弱 无力 ，难作汗者， 血虚 也，黄 建中加 术附汤 。刚无汗，自有本条。若夫当汗之证，与 麻黄汤 二三剂，汗不出者，此为难治矣。
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