趺阳 （为胃脉．其） 脉微弦． （微弦．为阴象也．阴加于阳．其） 法当 腹满 ． （若） 不满者． （其阴邪下攻） 必便难． （或） 两 疼痛．此虚寒 （不从外得．而从内生．其气） 欲 （从） 下 （而之） 上也． （此证不可散表） 当以温 （中之） 药服之． （以散内结之阴寒也．） 此言趺阳微弦．为中寒而腹满也．其实病根在下．所谓肾虚则寒动于中是也．与上一...
趺阳 （为胃脉．其） 脉微弦． （微弦．为阴象也．阴加于阳．其） 法当 腹满 ． （若） 不满者． （其阴邪下攻） 必便难． （或） 两 疼痛．此虚寒 （不从外得．而从内生．其气） 欲 （从） 下 （而之） 上也． （此证不可散表） 当以温 （中之） 药服之． （以散内结之阴寒也．） 此言趺阳微弦．为中寒而腹满也．其实病根在下．所谓肾虚则寒动于中是也．与上一...
趺阳 （为胃脉．其） 脉微弦． （微弦．为阴象也．阴加于阳．其） 法当 腹满 ． （若） 不满者． （其阴邪下攻） 必便难． （或） 两 疼痛．此虚寒 （不从外得．而从内生．其气） 欲 （从） 下 （而之） 上也． （此证不可散表） 当以温 （中之） 药服之． （以散内结之阴寒也．） 此言趺阳微弦．为中寒而腹满也．其实病根在下．所谓肾虚则寒动于中是也．与上一...
...，莫不自太阳变成。此非太阳之假，人自不辨其标本，不辨其虚实耳。至若少阳一经，岂无混淆，然少阳来路必由太阳，不兼太阳之症，不成少阳矣。 少阴得趺阳镇伏，而后肯交合三焦。三焦之气升则为神，元阳透脑，至髓海为神光，是即营卫发生之祖。少阴之气升则为鬼，奔豚犯关，夺绛宫为死气，实由趺阳失令之由。为神为鬼，只在趺阳胜负间。营卫盛其下，自有 温泉 ；趺阳浓其上，必无阴气。...
...，莫不自太阳变成。此非太阳之假，人自不辨其标本，不辨其虚实耳。至若少阳一经，岂无混淆，然少阳来路必由太阳，不兼太阳之症，不成少阳矣。 少阴得趺阳镇伏，而后肯交合三焦。三焦之气升则为神，元阳透脑，至髓海为神光，是即营卫发生之祖。少阴之气升则为鬼，奔豚犯关，夺绛宫为死气，实由趺阳失令之由。为神为鬼，只在趺阳胜负间。营卫盛其下，自有 温泉 ；趺阳浓其上，必无阴气。...
...，莫不自太阳变成。此非太阳之假，人自不辨其标本，不辨其虚实耳。至若少阳一经，岂无混淆，然少阳来路必由太阳，不兼太阳之症，不成少阳矣。 少阴得趺阳镇伏，而后肯交合三焦。三焦之气升则为神，元阳透脑，至髓海为神光，是即营卫发生之祖。少阴之气升则为鬼，奔豚犯关，夺绛宫为死气，实由趺阳失令之由。为神为鬼，只在趺阳胜负间。营卫盛其下，自有 温泉 ；趺阳浓其上，必无阴气。...
趺阳（为胃脉．其）脉微弦．（微弦．为阴象也．阴加于阳．其）法当 腹满 ．（若）不满者．（其阴邪下攻）必便难．（或）两 疼痛．此虚寒（不从外得．而从内生．其气）欲（从）下（而之）上也．（此证不可散表）当以温（中之）药服之．（以散内结之阴寒也．） 此言趺阳微弦．为中寒而腹满也．其实病根在下．所谓肾虚则寒动于中是也．与上一篇首节参看．自得． 、音区．腋下胁也． （...
...雨乎？故亟升地气，以慰三农；亟升肾气，以溉三焦，皆事理之必然者乎。 《金匮》云∶寸口脉浮而迟，浮即为虚，迟即为劳。虚则卫气不足，劳则荣气竭。趺阳脉浮而数，浮则为气，数则消谷而大坚，气盛则溲数，溲数则坚，坚数相搏，即为消渴。举寸口以候胸中之气，举趺阳以候胃中之气。盖阴在内为阳之守，阳在外为阴之固。寸口脉浮，阴不内守，故卫外之阳浮，即为虚也；寸口脉迟，阳不外固，...
...雨乎？故亟升地气，以慰三农；亟升肾气，以溉三焦，皆事理之必然者乎。 《金匮》云∶寸口脉浮而迟，浮即为虚，迟即为劳。虚则卫气不足，劳则荣气竭。趺阳脉浮而数，浮则为气，数则消谷而大坚，气盛则溲数，溲数则坚，坚数相搏，即为消渴。举寸口以候胸中之气，举趺阳以候胃中之气。盖阴在内为阳之守，阳在外为阴之固。寸口脉浮，阴不内守，故卫外之阳浮，即为虚也；寸口脉迟，阳不外固，...
...雨乎？故亟升地气，以慰三农；亟升肾气，以溉三焦，皆事理之必然者乎。 《金匮》云∶寸口脉浮而迟，浮即为虚，迟即为劳。虚则卫气不足，劳则荣气竭。趺阳脉浮而数，浮则为气，数则消谷而大坚，气盛则溲数，溲数则坚，坚数相搏，即为消渴。举寸口以候胸中之气，举趺阳以候胃中之气。盖阴在内为阳之守，阳在外为阴之固。寸口脉浮，阴不内守，故卫外之阳浮，即为虚也；寸口脉迟，阳不外固，...
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