惊伤 ，病证名。因受惊吓所致的 疾病 。《 张氏医通 .神志门》：“ 惊则气乱 ，郁而生火生涎，涎与气搏，变生诸证，或 短气 ，或 自汗 ，或眠多异梦，随即惊觉。”治有 温胆汤 加熟枣仁，或选用 远志 丸、 妙香散 、 平补 正心丹、 龙齿 清魂散等方。《医醇剩义.惊伤》：“惊则气浮， 真阳 外越， 真阴 不守， 心悸 筋惕 ，大安汤主之。”参见惊条。
两感 伤寒 者，表里俱病也。一日太阳与少阴俱病， 头痛 口干 ，咽满而渴；二日阳明与太阴俱病， 腹满 身热，不食谵语；三日少阳与厥阴俱病， 耳聋 囊缩而厥。两病俱作，治有先后，先宜救里，脏气内正，急宜攻表，救内固宜急，而表亦不可缓也。救里解表，各随诸证而善用之，自非精妙甄别，其孰能与于此也。
两感 伤寒 者，表里俱病也。一日太阳与少阴俱病， 头痛 口干 ，咽满而渴；二日阳明与太阴俱病， 腹满 身热，不食谵语；三日少阳与厥阴俱病， 耳聋 囊缩而厥。两病俱作，治有先后，先宜救里，脏气内正，急宜攻表，救内固宜急，而表亦不可缓也。救里解表，各随诸证而善用之，自非精妙甄别，其孰能与于此也。
「释名」 杜蘅 、杜莲、若芝、楚蘅、 山姜 。 「气味」（根）辛、微温、无毒。 「主治」胸胁逆气， 头痛 流涕，皮间风热等。李时珍说：“ 杜若 乃神农上品，治足少阴、太阳诸证要药，而世不知用，惜哉。”（意思是说，杜若在《 神农本草经 》里列为“上品”，是治肾、膀胱诸经的要药，但是人们不知道用它，这是很可惜的。）
味辛甘，性温无毒，入心脾膀胱三经。主一切臭气，肾脏虚寒，癞疝肿痛及蛇伤。调中止呕，下气宽胸。又有一种 小茴 ，气味稍薄，然治膀胱冷痛 疝气 尤奇。 按∶ 茴香 气浓，为阳中之阳，故入少阴太阴，以理虚寒诸证。虽辛温快脾，亦能耗气，今内相都入煎爆油腻之物，与火无异，久则致疾，深宜戒之。
...视 （视 通“是”。） 三阳之经，阳气方长，故其脉弦细。 伤寒 中风 ，一日太阳，二日阳明，三日则传少阳。然三日少阳，而不入阳明之腑，太阴之脏，则无少阳诸证，六日经尽，汗出表解，不能自解，则以 麻黄 、 桂枝 发之，大小 柴胡 ，不必用也。若内传脏腑，外连少阳之经，然后显少阳诸证。其始得，不必三日，其病解，不必六日，是大小 柴胡 之证，与太阳之麻、桂无关也。
...。其视（视 通“是”。）三阳之经，阳气方长，故其脉弦细。 伤寒 中风 ，一日太阳，二日阳明，三日则传少阳。然三日少阳，而不入阳明之腑，太阴之脏，则无少阳诸证，六日经尽，汗出表解，不能自解，则以 麻黄 、 桂枝 发之，大小 柴胡 ，不必用也。若内传脏腑，外连少阳之经，然后显少阳诸证。其始得，不必三日，其病解，不必六日，是大小 柴胡 之证，与太阳之麻、桂无关也。
...视 （视 通“是”。） 三阳之经，阳气方长，故其脉弦细。 伤寒 中风 ，一日太阳，二日阳明，三日则传少阳。然三日少阳，而不入阳明之腑，太阴之脏，则无少阳诸证，六日经尽，汗出表解，不能自解，则以 麻黄 、 桂枝 发之，大小 柴胡 ，不必用也。若内传脏腑，外连少阳之经，然后显少阳诸证。其始得，不必三日，其病解，不必六日，是大小 柴胡 之证，与太阳之麻、桂无关也。
...视 （视 通“是”。） 三阳之经，阳气方长，故其脉弦细。 伤寒 中风 ，一日太阳，二日阳明，三日则传少阳。然三日少阳，而不入阳明之腑，太阴之脏，则无少阳诸证，六日经尽，汗出表解，不能自解，则以 麻黄 、 桂枝 发之，大小 柴胡 ，不必用也。若内传脏腑，外连少阳之经，然后显少阳诸证。其始得，不必三日，其病解，不必六日，是大小 柴胡 之证，与太阳之麻、桂无关也。
舌者，心之官，主尝 五味 ，以荣养于身，资于脾，以分布津液于五脏。故心之本脉，系于舌根；脾之络脉，系于舌傍；肝脉，循阴器，络于舌本。凡此三经，或为风寒湿所中，使人舌卷缩而不能言，或忧怒思恐所郁，则舌肿满而不得息，心热则破裂生疮，肝壅则出血如涌，脾闭则白胎如雪。诸证虽异，治之各有方。
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