译文 公孙丑说：“君子不亲自教育儿子，为什么呢？” 孟子说：“这在情势上是不行的，教育必须要用正确的规范；用正确的规范没有成效，执教者就会发怒。怒气一产生，倒反伤害了小孩。‘父亲用严格的规范来要求我，可您自己并不按正确的规范行事。’这样父子之间就伤害了感情。父子之间就伤害了感情，关系就恶化了。古时候的人们交换儿子来进行教育，父子之间不以善来互相责备。以善来互
治诸气攻刺，及感受风寒暑湿，饮食所伤，中 脘痞 闷， 呕吐 吞酸 用 陈皮 洗净，新汲水煎服。 又方 治走注风毒疼痛 用 芥菜 子为末，以 鸡子白 调敷。 又方 治走气疼痛 用酸醋淬麸皮，炒热熨之。 治气卒奔上呼吸有声，喘急欲死者 用 韭菜 捣汁饮之。 治气结聚心下不散 用桃树上不落干 桃子 三两为末，每服二钱，空心温酒调下。 又方 用 生姜 和 杏仁煎 服
治小肠 疝气 用杉树子，一岁一粒，烧研灰。用好酒下，粒少者一二次服，粒多者数次服，立愈。试有神效。 又方 用 橘核 晒干，去浓薄壳两层，研细。每服五钱，用老酒一二盏，砂锅中煮四五沸，空心服。再用热酒一二盏，罐盛，余药服尽。一切下部诸疾皆疗。 又方 用 荔枝核 ，火烧存性，为末，酒调服。 又方 用杜 茴香 一斤，以老 生姜 二斤取自然汁浸 茴香 一夜，约 姜汁
治腰痛 用 杜仲 （去皮炒断丝）、 橘核 （炒取仁）各等分。上为末，每服二钱，入盐少许，食前温酒调下。 又方 治腰痛并或时挫闪 用 杜仲 、 破故纸 、 胡桃仁 各等分，上用酒煎服，立效。 又方 用 西瓜 青为片，阴干为细末，以盐酒空心调服。 又方 用 橘核 炒，去壳，酒服。或用炒盐及炒 茴香 二包，不住手更换，热熨。 又方 用 茴香 茎叶 ，捣汁一碗，分三
治消渴 用 田螺 五升，水一斗，浸经宿，渴即饮水，每日换水浸。 又方 用缫丝汤饮之。如无，以生丝煮汁饮之。 又方 用 五倍子 为末，以水调方寸匕，不拘时服。 又方 用深掘大 栝蒌根 ，削去粗皮寸切，以水浸，一日一换。浸五日取出，烂研，细绢绞汁，如作粉法，干之，水调方寸匕，日三四服，入 牛乳 尤好。 又方 用糯稻秆取中段烧灰，淋汁饮。或不烧，煎服亦妙，或用生
...，而陬穷壤僻之所，即有高赀，亦不能致锱铢，此又一患也；时师 HT ,恒以反剂杀人，而茹悲吞螫，不敢讼言其非，此又一患也。予盖恻然伤之。曩得 急救方 一本，每携以自随，或以自治，或以治人，率多征应，间有新得，辄从其类附益之。其讹舛无验者，则删黜之，遂付梓人刻焉。夫人之情一也，孰不爱其身，亦孰不爱其父母骨肉乎！而疾苦无所舒，往往束手以毙，不得已或竭力于祷HT 机...
傳 五章 獨其所謂格物致知者一段 先生為 道夫讀格物說，舉遺書 「或問學何為 而可以有覺」一段，曰：「『能致其知，則思自然明，至於久而後有覺』，是積累之多，自有箇覺悟時節。『勉強學問』，所以致其知也。『聞見博而智益明』，則其效著矣。『學而無覺，則亦何以學為 也哉？』此程子曉 人至切處。」道夫。 問：「致知下面更有節次。程子說知處，只就知上說，如何？」曰：「既
再说南阳军十见隋兵退去，忙入帅府报知。云召闻报，便上城一看，果然退去有三里远近。只是放心不下，早晚上城，巡视数回，见隋营人马，如蝼蚁之密，一到夜来，灯火照耀，有如白日，只得吩咐众将，尽心把守。云召下城谓众将道：“隋兵如此之多，众将如此之勇，如何是好？”统制官焦芳上前道：“主帅勿忧，明日待小将同主帅杀入隋营，斩其主帅，隋营兵将自然退去，主帅意下如何？”云召道：
词 曰： 玉石水火盈庭跻，两不相和到底①。若要敦伦明理，毕竟归天子。圣明一察谗言止②，节义始知有此。漫道稗官野史，隐括春秋旨。 【校勘记】 ①此句萃芳楼藏版本作“各有封章互诋”。 ②此句原作“明照里一察谗言止”，不合谱式，今据萃芳楼藏版本改。 右调《桃源忆故人》 话说铁英父子、水居一父女并过学士五道本一齐上了，天子看见，因御便殿，诏阁臣问道：“这事各奏俱到，
大树龙王尊者，秦时人，生于西印度国，修持于城北大山树下，因名龙树王。聚徒五百，尝从树下讲经设法，因太子云自在请毗罗尊者于本山石室禅寂，遂得闻其宗旨。尝谓门人曰：“释氏之教，本有真源正派，若毫厘之差，千里之谬，我昔日是也，苟非毗罗老师印正，终日虽与汝等树下讲经，绝似梦中对人说话，只幻妄耳。汝辈入我法门，脚跟不可不仔细立定，认得真则点化易，渺茫恍惚，终于 释家
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