...《原病式》） 痿之为状，两足痿弱，不能行用。由于肾水不能胜 心火 ，心火上灼肺金，金受火制，六叶皆焦，皮毛虚弱急薄，着则生痿 也。《经》曰∶诸痿喘呕，皆属于上。上者，肺金之部分也。 痿病 无寒，治与痹异。痿病不死，死者，药之误也。（《儒门事亲》） 内热 成痿，此论病之本也。若有感发，必因所挟而致。有湿热者，有湿痰者，有气虚者，有 血虚 者，有阴虚者，有死血者...
...肾火亢烈血结之实热固症也。有肾阳不能上升之虚寒泻症，亦有肾火盛旺阴虚之实热泻症也。若遇厥固泻等症，概谓虚寒，一味温补，未免误事不少。 经云∶诸痿喘呕，皆属于上。 唐容川曰∶痿有两症，一是 肺痿 ，肺叶焦举，不能通调津液，则为虚劳 咳嗽 。一是足痿，胫枯不能行走，则足痿，然未有足痿而不发于肺者。益肺主津液，由阳明而下润宗筋，足乃能行。肺之津液不行，则宗筋失养。...
...肾火亢烈血结之实热固症也。有肾阳不能上升之虚寒泻症，亦有肾火盛旺阴虚之实热泻症也。若遇厥固泻等症，概谓虚寒，一味温补，未免误事不少。 经云∶诸痿喘呕，皆属于上。 唐容川曰∶痿有两症，一是 肺痿 ，肺叶焦举，不能通调津液，则为虚劳 咳嗽 。一是足痿，胫枯不能行走，则足痿，然未有足痿而不发于肺者。益肺主津液，由阳明而下润宗筋，足乃能行。肺之津液不行，则宗筋失养。...
...肾火亢烈血结之实热固症也。有肾阳不能上升之虚寒泻症，亦有肾火盛旺阴虚之实热泻症也。若遇厥固泻等症，概谓虚寒，一味温补，未免误事不少。 经云∶诸痿喘呕，皆属于上。 唐容川曰∶痿有两症，一是 肺痿 ，肺叶焦举，不能通调津液，则为虚劳 咳嗽 。一是足痿，胫枯不能行走，则足痿，然未有足痿而不发于肺者。益肺主津液，由阳明而下润宗筋，足乃能行。肺之津液不行，则宗筋失养。...
经义 《至真要大论》曰∶诸气 郁，皆属于肺。诸痿喘呕，皆属于上。诸逆冲上，皆属于火。 《脉解篇》曰∶阳明所谓上喘而为水者，阴气下而复上，上则邪客于脏腑间，故为水也。少阴所谓呕咳上 气喘 者，阴气在下，阳气在上，诸阳气浮，无所根据从，故呕咳上气喘也。 《阴阳别论》曰∶二阳之病发心脾，其传为息贲者，不治。阴争于内，阳扰于外，魄汗未藏，四逆而起，起则熏肺，使人喘鸣...
经义 《至真要大论》曰∶诸气 郁，皆属于肺。诸痿喘呕，皆属于上。诸逆冲上，皆属于火。 《脉解篇》曰∶阳明所谓上喘而为水者，阴气下而复上，上则邪客于脏腑间，故为水也。少阴所谓呕咳上 气喘 者，阴气在下，阳气在上，诸阳气浮，无所根据从，故呕咳上气喘也。 《阴阳别论》曰∶二阳之病发心脾，其传为息贲者，不治。阴争于内，阳扰于外，魄汗未藏，四逆而起，起则熏肺，使人喘鸣...
经义 《至真要大论》曰∶诸气 郁，皆属于肺。诸痿喘呕，皆属于上。诸逆冲上，皆属于火。 《脉解篇》曰∶阳明所谓上喘而为水者，阴气下而复上，上则邪客于脏腑间，故为水也。少阴所谓呕咳上 气喘 者，阴气在下，阳气在上，诸阳气浮，无所根据从，故呕咳上气喘也。 《阴阳别论》曰∶二阳之病发心脾，其传为息贲者，不治。阴争于内，阳扰于外，魄汗未藏，四逆而起，起则熏肺，使人喘鸣...
经义 诸痿喘呕，皆属于上。 ○故犯贼风虚邪者，阳受之，阳受之则入六腑，入六腑则身热不时卧，上为喘呼。 ○夜行则喘出于肾，淫气病肺。有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾。有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心。度水跌仆，喘出于肾与骨。 ○肺，手太阴也。是动则病肺胀满，膨膨而喘咳。 ○肺病者，喘咳气逆， 肩背痛 ，汗出。 ○肺之壅，喘而两 满。 ○肾，足少阴也。是动则病饥不欲食，...
经义 诸痿喘呕，皆属于上。 ○故犯贼风虚邪者，阳受之，阳受之则入六腑，入六腑则身热不时卧，上为喘呼。 ○夜行则喘出于肾，淫气病肺。有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾。有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心。度水跌仆，喘出于肾与骨。 ○肺，手太阴也。是动则病肺胀满，膨膨而喘咳。 ○肺病者，喘咳气逆， 肩背痛 ，汗出。 ○肺之壅，喘而两 满。 ○肾，足少阴也。是动则病饥不欲食，...
经义 诸痿喘呕，皆属于上。 ○故犯贼风虚邪者，阳受之，阳受之则入六腑，入六腑则身热不时卧，上为喘呼。 ○夜行则喘出于肾，淫气病肺。有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾。有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心。度水跌仆，喘出于肾与骨。 ○肺，手太阴也。是动则病肺胀满，膨膨而喘咳。 ○肺病者，喘咳气逆， 肩背痛 ，汗出。 ○肺之壅，喘而两 满。 ○肾，足少阴也。是动则病饥不欲食，...
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